Россия и мусульманский мир № 7 / 2016 - стр. 16
В основной части страновой статьи, помимо научного анализа, автор должен дать сведения о существующих в стране радикальных исламских организациях и численности их членов, изложить цели и задачи организации, по возможности, раскрыть источники и объемы финансирования, рассказать о связях как с религиозными, так и светскими ассоциациями не только внутри страны, но и за ее пределами. Конечно, читателей заинтересуют страницы об истории зарождения и развития, основных положениях духовно-религиозной и политической доктрин движений. Организационное строение, особенности лидерства, иерархии и власти в группировках, их деятельность и отношения с государственными структурами, как и реакция официальных властей на выпады исламистов, – все эти темы должны найти освещение в страновой главе. Принципиальные вопросы отношений исламских радикалов с обществом, иными конфессиональными и мусульманскими общинами, как и отношение общества и государственных органов к исламским радикалам, вносят заметный научный вклад в исследование многих аспектов жизни обществ Африки, Азии, нашего Отечества. А оценки национальными и зарубежными мыслителями и политиками идей и деяний лидеров исламских политических движений помогают поставить точки над i, окончательно разобраться в том, куда ведут мир такфириты-салафиты, какова их роль в судьбе государства, общества, исламской цивилизации.
Конечная цель будет достигнута, если в заключение автор попытается сделать выводы о смысле деятельности анализируемых движений, представит прогноз эволюции исследуемых радикальных структур и их роли в грядущей трансформации общественно-политического устройства страны.
«II Бигиевские чтения. Мусульманская мысль в XXI веке: Единство традиции и обновления». (Материалы II Международной научно-образовательной конференции, г. Санкт-Петербург, 17–20 мая 2015 г.), М., 2016 г., с. 300–311.
Место и роль ислама в регионах Российской Федерации, Закавказья и Центральной Азии
Радикальный исламизм на Урале
Д. Попов, кандидат юридических наук, руководитель Уральского регионального информационно-аналитического центра РИСИ
А. Старостин, заместитель заведующего кафедрой теологии Уральского государственного горного университета (Екатеринбург)
Несмотря на удаленность Уральского федерального округа от очагов конфликтов на постсоветском пространстве в мусульманской общине УрФО фиксируется постепенный рост радикальных настроений. Этому способствуют следующие факторы.
Авторитет «официальных» мусульманских структур в глазах верующих, и прежде всего молодежи, падает в результате их организационной разобщенности и личностных противоречий духовенства. В регионах УрФО число муфтиятов варьируется от двух до шести. Наиболее острая конкуренция с конца 1990-х годов существует между Центральным Духовным управлением мусульман (166 местных организаций) и Духовным управлением мусульман Азиатской части России (46 местных организаций). При этом ЦДУМ постепенно укрепляет свои позиции в округе, поскольку пользуется поддержкой властей в большинстве субъектов (Курганской и Челябинской областях, ХМАО, ЯНАО), тогда как региональные администрации Свердловской и Тюменской областей до сих пор заявляли о равноудаленном отношении ко всем мусульманским организациям.