Родителям и детям о татуировках - стр. 3
Вот он, этот пассаж.
«Что вы будете делать, когда татуировка надоест»… Что будут делать с татуировками девочки в бабочках и сердечках, я не знаю, но, скорее всего, спокойно удалят лазером. Но как может надоесть татуировка, ставшая частью меня самой, не укладывается в голове, вопрос абсурден до невозможности. Я точно так же могу спросить, что вы будете делать, когда вам надоест ваша нога, рука, цвет глаз или кожи. Хорошо продуманная и выполненная татуировка становится неотъемлемой частью тебя, ты бы не узнал себя в зеркале без неё, чувствовал себя неуютно. Надоесть не может, разве что после полной перемены личности…».
Часть 1. Родителям
Как стать уважаемым человеком… среди уголовников[1] (Протоиерей Владимир Вигилянский)
Лет 20 назад правящий архиерей Витебской епархии повёз нас с женой в колонию строгого режима для несовершеннолетних – убийц и насильников. Был там один эпизод, потрясший нас, о котором мы почему-то не вспоминали.
Начальник колонии, рассказывая о своих подопечных, показал нам фотографии родителей одного заключённого – мальчика 15 лет. Отец и мать запечатлены на фото абсолютно голыми. Их тела были испещрены от лба до пяток наколками.
– Мы это изъяли во время обыска. Сын пошёл по пути своих родителей, осужден как участник убийств. Гордится своими зверствами, хвалится ими, заслужил уважение в колонии благодаря именно этим фотографиям. Ну, и как, скажите мне, способен он на какое-либо перевоспитание?
Вспомнил об этом, когда увидел в нашей греческой гостинице семью из Англии – родителей с детьми-подростками. Тела папы и мамы были обильно разукрашены цветными татуировками – как те, на фотографии.
Гостиница наша – весьма респектабельная: скандинавы, немцы, англичане, итальянцы. И каждый четвёртый-пятый взрослый – с тату…
…Интересно, что татуировка в последние десятилетия признаётся в западной культуре как род искусства.
В христианстве, иудаизме и исламе – крайне отрицательное отношение к татуировкам.
Для христианина достаточно нательного креста[2] (Иерей Евгений Мурзин)
История татуировок уходит в глубокую древность. Изначально нанесение на тело несмываемых рисунков имело культовое происхождение, а сами татуировки выполняли информационную функцию. Поскольку татуировки были широко распространены среди языческих народов, в Ветхом Завете содержится строгий запрет подобной практики. Не делайте нарезов на теле вашем и не накалывайте на себе письмен, – говорится в книге Левит (Лев. 19:28).
В средние века обычай нанесения на тело татуировок в виде креста появился в некоторых древних восточных церквах. Например, до сегодняшнего дня можно видеть изображение креста на запястье у коптов. Для коптов, живущих в окружении исламского большинства, это служит средством самоидентификации. Кроме того, в современном мире, учитывая рост фундаменталистских настроений в среде мусульман, ношение подобной татуировки порой сопровождается для коптов настоящим исповеданием веры. Однако, учитывая отсутствие традиции нанесения татуировок в Русской Православной Церкви, я бы не советовал вам свидетельствовать о своей вере столь экстравагантным способом. Достаточно ношения нательного крестика, полученного при Крещении. Помните, главное – чтобы Господь был в вашем сердце, а не на тех или иных частях вашего тела.