Рэйки Риохо. Погружение (II ступень). Таинство (III ступень). Рэйки Риохо и самопознание - стр. 6
В подобном отношении к символам Рэйки нет ни пользы, ни вреда. Без соответствующей инициации они просто не работают. Главная опасность в том, что легкомысленное, неосознанное применение символов просто отдаляет человека от истинного пути познания и обретения действительной, а не иллюзорной силы. Вот почему здесь, в этой книге, вы не увидите названий или начертаний символов, а только их латинские аббревиатуры. Понять их сможет только посвященный, т. е. получивший инициацию Второй или Третьей ступеней. Собственно, эта книга и является пособием для них.
Символы, используемые в Системе естественного исцеления Усуи Рэйки Риохо, никогда не являлись никому как пузырьки света, как об этом говорится в западных школах. Они были известны издавна как часть практикуемого в Японии буддизма Тэндай.
В даосской традиции существовала мандала из 960 линий, в центре которой находился знак гармонии. При взаимопроникновении Дао и Буддизма вся мандала была заменена на буддийский символ, который используется в системе Усуи как второй знак.
Учитель Усуи выбрал из множества подобных символов всего четыре для своей новой системы. Они не являются тайной, их изображения можно видеть во многих храмах горы Курама, где в своё время учился Микао Усуи. Но при всеобщей доступности этих символов, они, тем не менее, считаются священными. Их не пишут на стенах, не разбрасывают по комнате или, скомкав, не выбрасывают в мусор, – их можно только сжигать, возвращая во Вселенную.
* Итак, начнём с первого символа – CR. Когда он пишется по-японски как слово, то это выглядит как четыре разных японских иероглифа. Нижний выглядит точно так же, как верхняя часть в символе Рэйки, и означает «дух». А второй вариант написания слова CR в переводе означает «указом императора», что равносильно «Волею Божьей». Эту информацию я почерпнула на семинаре, который проводили в Москве Ф. А. Петтер и Ч. Кобаяси по приглашению Натальи Балановской в мае 2001 года. Вот что говорил Франк Арджава Петтер: «Вообще, как я понял, символы – это своего рода вспомогательные колёса на велосипеде, когда ты учишься ездить, – они хороши для начинающих. Но когда вы хорошо ездите, эти колёса не нужны. Я понял это на собственном опыте. Когда я работал на 2-й ступени, то использовал символы ежедневно: на теле, для ментального целительства, работал с собственным детством, в медитации. Я погружался в воспоминания, много плакал и смеялся. Потом начал дистанционное целительство. Так я очень много практиковал в течение пяти лет. Пока в один прекрасный день понял, что могу не пользоваться символами. Когда я поделился своими наблюдениями с господином Хироси Дои, то он сказал, что в этом есть рациональное зерно. «Символы бывают не нужны, когда вы уже знаете, как фокусировать свой ум. Но в иных случаях я ими пользуюсь. Надо быть в потоке энергии – тогда решение будет интуитивно. Но когда вы преподаете, то проследите, чтобы ваши ученики писали символы правильно, и тогда пусть экспериментируют и практикуют – каждый может внести что-то своё. Самое страшное, что может произойти, так это то, что техника просто не будет работать».