Решение проблем по-простейшему. Почти все жизненные проблемы имеют простые решения - стр. 8
«Человек использует мозг только на 5%», и это тоже подтвердит интернет. Впрочем, люди, сидя за компьютером или тря телефон, могут и на 1% только использовать мозг, и на 100% они могут состоять из воды или фуфелных цитат, не проверенных ни логикой, ни умом, ни опытом.
И многие лжи приправлены цитатами и авторитетами, истинными или ложными – кто разберёт? В интернете вообще огромное количество ложной информации, и аргумент «А я в интернете читал, что…»…, это же вообще не аргумент.
Как и в советские годы каждая книга начиналась с предисловия, в котором упоминались классики марксизма, так и сейчас – разобранные на цитаты, на эпиграфы – во многих произведениях присутствуют порой выдранные откуда-то цитаты и афоризмы из «великих» людей, которые жили свою собственную жизнь, в своё другое время, в своих других странах. Копировать их привычки, строить на их основании свою жизнь, можно только в редких случаях, и с большой осторожностью. Несколько же цитат не являются критерием истинности и никак не могут быть клеймом и подтверждением того, что текст, обрамляющий цитату, как-то подходит к нам.
«А вот Лев Толстой / Махатма Ганди / Рокфеллер считал… / сказал…» Да где сказал? кому сказал? по какому поводу сказал? это же всё разные времена, эпохи и случаи, цитаты выдранные из эпохи, не всем нужные сегодня. Лев Толстой уже прожил свою жизнь, как мог, и не в каждом деле авторитет абсолютен.
Не нужно ксерокопировать жизнь других людей (родителей, учителей, певцов, спортсменов, политиков, или даже так называемых «великих людей», «известных людей» или даже «святых людей») в своей собственной жизни. Что-то может быть применимо для нас, что-то не применимо, потому что каждый человек живёт в своём времени, в своей стране, свою собственную жизнь.
О, коллеги-мусульмане говорят мне: «а как же святой Пророк и все пророки? Нужно же их жизненный путь полностью прикладывать к себе!» Но и тут нужно применять разум. Предположим, появился летом какой-то пророк у ненцев или у якутов, и ходил в резиновых сапогах и в накомарнике. Потом его учение разошлось бы по всему миру. И тогда бы, чтобы лучше следовать этому пророку, люди и в пустынях Аравии, и в горах Афганистана ходили бы в сапогах и накомарниках. По форме всё верно, но суть-то была не в этом!
Важно различать суть и внешние формы. Люди, увлечённые одними внешними бытовыми формами жизни, гоняются за другими, другого цвета, с другой одеждой, языком, стилем жизни, и забывают, что внешние формы-то разные, их вовсе не обязательно копировать.
Критическое отношение. Пробуйте, проверяйте, в своей собственной жизни. Проверяйте на истинность уже внушённые вам методы жизни и установки. Меньше лезьте с советами к другим людям, пока они вас не попросили об этом. Меньше приставайте к другим людям: «а вы, товарищ Вася Глупчиков, именно вы, живёте совсем неправильно!» Применяйте критичность к накопившимся в собственной во голове учениям и взглядам – а не только к соседям и друзьям, иначе весь народ вокруг себя распугаете.