Развивай свой мозг! Уроки гениев. Леонардо да Винчи, Платон, Станиславский, Пикассо - стр. 11

Теперь посмотрите, сколько у вас жирных плюсов и минусов. Это и есть главные доводы «за» и «против».

Устройте мысленный диалог, где схлестнутся эти доводы. Задайтесь целью выявить, насколько реальны и важны для вас позитивные последствия, и насколько неотвратимы негативные последствия. В итоге вы должны прийти к выводу: чего больше в последствиях вашего решения – блага, или того, что противоположно благу. После этого вам будет гораздо легче принять решение.

Платон считает, что наилучший способ познания сути вещей – это идти от частного к общему. Такой метод называется индукцией (в противоположность дедукции – методу расследования от общего к частному).

Когда мы рассматриваем лишь частное проявление того или иного объекта – мы не видим его высшего смысла. А по Платону, мы должны в каждой своей мысли и действии стремиться к познанию высшего смысла. Только так мы познаем истинную суть вещей.

Оглянитесь по сторонам и, не задумываясь, назовите то, что видите вокруг себя, просто перечислите предметы: окно, шторы, стол, диван, и т. д.

Сейчас вы включили свой рассудок. Он назвал то, что ему уже хорошо известно. Он просто руководствуется наличествующим у него опытом.

Рассудок может вам сказать, что в окружающей обстановке вам что-то нравится, а что-то не нравится. Это – субъективное восприятие,

и, вполне возможно, оно не имеет отношения к объективной истине.

Теперь представьте, что вы словно бы поднимаетесь вверх на воображаемом лифте, чтобы взглянуть на более широкую картину. Что вы видите? Комнату, жилище. Это уже более широкий взгляд на реальность, хотя все еще работа рассудка, а не разума.

Теперь представьте, что вы не просто поднимаетесь выше, но выходите за пределы вашего опыта, вашего чувственного восприятия. Теперь вы должны ответить не на вопрос, что вы видите, а на вопрос, что означает жилище. В чем его суть?

Укрытие от непогоды, тепло, место обитания.

То, что позволяет вам выжить.

То, что дано вам как благо.

Так вы уже приблизились к истинной сути явления. Вы определили, что все окружающее вас есть благо.

По Платону, сам Бог – это Благо. Мы должны стремиться ввысь, к Благу, и тогда все в нашей жизни будет благополучно.

А разум (не рассудок) всегда безошибочно подскажет нам, что есть благо, а что нет.