Развитие субъекта образования. Проблемы, подходы, методы исследования - стр. 28

Как мы уже отмечали в отечественных исследованиях, психологическая готовность рассматривается через призму: установки, системы отношений, диспозиции личности, смысловой установки (система мотивов, смыслов и пр.), психических новообразований (направленности личности, рано формирующихся черт характера и способов поведения, позицию субъекта и пр.).

В отечественной психологии ведется разработка различных понятий, сходных с психологической готовностью. При этом пристально изучаются механизмы реализации не только отдельных поведенческих актов, но и целостное поведение, деятельность субъекта на основе системного анализа.

В первую очередь исследование психологической готовности в нашей стране связано с работами школы установки Д.Н. Узнадзе (1940). Он и его ученики детально и обстоятельно разрабатывали феномен сет-установки (set), связанной с удовлетворением физиологических потребностей человека в хорошо знакомых и несложных ситуациях и функционирующей на бессознательном уровне.

В отличие от социальной установки, являющейся достоянием сознания человека, первичная установка определяется как целостное отражение, суть которого в настройке субъекта, его готовности, к появлению тех психических или моторных актов, которые могут обеспечить адекватное ситуации созерцательное или действенное отражение (Узнадзе, 1940). Сет-установка обеспечивает функционирование организма на индивидуальном уровне. Фиксированная установка как динамическая структура, склонность, предуготованность к совершению определенных действий, направленных на удовлетворение актуальной потребности (Элиава, 1960-е годы), выполняет на социальном уровне такие же функции, что и аттитюд.

В связи с психологической готовностью можно рассматривать понятие «отношение», введенное В.Н.Мясищевым (1970). В его концепции отношений анализируется «целостная система индивидуальных, избирательных, сознательных связей личности с различными сторонами объективной действительности… которая является результатом всей истории развития человека, выражает его личный опыт и внутренне определяет его действия, его переживания» (Мясищев, 1998. С.6). Отношение в этом смысле становится условием состояний готовности, диспозиций, предрасположенности, аттитюдов. «Отношение» осознается индивидом, оно опосредствовано социальным опытом, эмоционально наполнено, избирательно, придает определенную направленность поведению человека и определяет его ценности.

В процессе закрепления тех или иных отношений, образования устойчивой системы их складываются индивидуальные «ценностные ориентации» – система социальных фиксированных установок личности, определяющих готовность к деятельности в различных сферах. Ценностные ориентации проявляются в отношении личности к себе, социуму, окружающему Миру, они характеризуют общую направленность сознания и поведения личности. В.А.Ядов (1975) предлагает иерархическую систему диспозиций личности, которая может объяснить поведение человека на основе его ценностных ориентаций. Фиксированные первичные установки (set) составляют низший уровень этой иерархии. Второй уровень – система фиксированных социальных установок (аттитюдов). Социальные установки образуются на основе оценки индивидом отдельных социальных объектов или их свойств (различных социальных явлений, групп людей или отдельных индивидов) и на основе оценки социальных ситуаций. Третий уровень занимает доминирующая общая направленность интересов личности в определенной сфере социальной активности (профессиональной, семейной и т. д.). Например, если доминирующей направленностью будет профессиональная, то, соответственно, и действия человека будут направлены на приобретение профессионализма, достижение результата в работе, построение карьеры и т. д. Социальная установка и направленность личности обладают трехкомпонентной структурой, но направленность признается более устойчивой, долговременной. Четвертый, самый высший диспозиционный уровень образует система ценностных ориентаций на цели жизнедеятельности и средства их достижения. В основе ценностных ориентаций личности лежат высшие социальные потребности: самовыражение, саморазвитие, самоактуализация и др. Актуализация и удовлетворение этих потребностей определяется конкретной социальной ситуацией, образом жизни общества в целом, отдельных социальных групп, к которым принадлежит индивид и с которыми он себя соотносит. Ценностные ориентации играют значительную роль в саморегуляции поведения (Ядов, 1975).