Развитие личности ребенка от года до трех - стр. 66
Эрик Эриксон (1902–1994) – выдающийся американский ученый-психолог. На протяжении жизни занимался самыми разными видами деятельности: писал детские портреты, изучал жизнь индейцев племени сиу в резервации, имел психотерапевтическую практику после Второй мировой войны, где его пациентами были бывшие солдаты, написал множество научных трудов, среди которых известные книги по возрастной психологии: «Детство и общество» и «Идентичность: юность и кризис» – и два знаменитых биографических исследования: «Молодой Лютер» и «Истина Ганди». Вывел свой принцип поведения, которому старался следовать всю жизнь: «Поступай по отношению к другому так, чтобы это могло придать новые силы ему и тебе».
Э. Эриксон отмечал важный признак развития – кризисность. Он считал кризисы поворотными пунктами, в которые осуществляется выбор между прогрессом и регрессом. В каждом личностном качестве заключено глубинное отношение человека к миру и к самому себе. Это отношение может быть позитивным, связанным с прогрессивным развитием личности, и негативным, вызывающим отрицательные сдвиги в развитии, его регресс.
В раннем детстве выбор осуществляется между полярными качествами: самостоятельностью, с одной стороны, и стыдом, сомнениями, с другой. В этом возрасте резко возрастают возможности ребенка, он начинает ходить и отстаивать свою независимость. Но возрастающее чувство самостоятельности не должно подорвать ранее сложившееся доверие к миру (доверие к миру – позитивное обретение первого года жизни). Родители, старающиеся сохранить доверие к миру, в то же время перестают выполнять все (то есть любые) желания малыша. Здесь нет противоречия: если ребенок требует нечто опасное для своей жизни или неприемлемое с социальной точки зрения, если он разрушает что-то либо присваивает то, что ему не может принадлежать, то родители отказывают ему в этих желаниях или ограничивают в действиях.
Для малыша подобные собственные желания часто бывают лишь проверкой своих сил. Однако взрослые порой воспринимают его поведение как строптивый нрав, действия «назло». Тогда их требования, ограничения и запреты приобретают осуждающий характер и составляют основу для негативного чувства стыда и сомнений. Ребенок чувствует «глаза мира», следящие за ним с осуждением, стремится заставить мир не смотреть на него или хочет сам стать невидимым. Но это невозможно, и у ребенка появляются «внутренние глаза мира» – стыд за свои ошибки, неловкости, неудачи. Так, малыш может испытывать стыд, если спотыкается и падает, если запачкался во время еды, если сломал игрушку и т. д. Когда родители предъявляют слишком суровые требования, часто порицают и наказывают, то у ребенка может возникнуть страх «потерять лицо», постоянная настороженность, скованность, замкнутость, угрюмость. Если же стремление ребенка к независимости не подавляется, то