Разговор с Люцифером Книга II - стр. 29
Но ведь есть уровни выше третьего, где вообще нет забвения. Почему только на первых трёх уровнях есть завеса забвения?
Такова игра. Помнишь, я говорил о шарах-светильниках? Этот «светильник Бога» так задан, так устроен самим Богом, Его частями, что на первом уровне – одно «отверстие», и через него не очень ясно можно увидеть свои прошлые воплощения. Ты, словно лучик Бога, выйдя за границы этого отверстия, можешь вернуться обратно к Богу и к воспоминаниям о Боге только обратно через это же отверстие, путь очень узок. Вы всё время думаете, что ваши знания – это просто аллегория, а ваши слова часто отражают буквальный смысл. Именно так у вас называется трудный путь возрождения в себе Бога – узкий путь. И все практики этого пути настроены также на фокусировке, очень точной фокусировке в себе Божественной энергии и её точной направленности. Соответственно, на первом уровне ты можешь получить минимум информации о Боге только через это «отверстие», ибо оно является в том мире единственной связью с Богом.
На втором уровне «отверстий» для света становится два, а значит, и в два раза больше возможностей для вспоминания себя Богом и возвращения к Богу. У каждой сущности есть выбор: вернуться к Богу через эти узкие пути-отверстия – а это достаточно сложно и требует очень точной и цельной фокусировки себя – или распространяться далее от Бога и искать иные отверстия-выходы света Бога, дабы преломляться далее и достигнуть третьего уровня, где уже три отверстия… И так далее.
Подожди. Но в твоей аналогии, на третьем уровне я могу вернуться только к знаниям себя на втором уровне, а не к знаниям Себя, как Бога.
Правильно. На третьем уровне ты как раз к этому и возвращаешься, используешь свой опыт с предыдущего уровня. Но вы никак не хотите освоить восприятие себя как многомерных существ. Это тоже одно из условий игры. Смотри. Внимание ребёнка рассеяно, ему трудно фокусироваться. Поэтому ему дают две или три игрушки, чтобы он смог их различать и не отвлекаться, чтобы он мог закрепить свой опыт игры с каждой игрушкой. Но по мере взросления ребёнок учится фокусировать своё внимание уже на множестве предметов, не рассеиваясь, воспринимая их по отдельности, помня опыт взаимодействия со всеми. Он взрослеет. Так и воплощения Бога. Ранние дýши, только начинающие свой путь, пока что могут освоить всего одну мерность. Но далее они начинают учиться фокусировать своё внимание, свою энергию на множестве уровней и играть сразу на многих уровнях, подобно сеансу одновременной игры.
Почему выход с нашего уровня существует только в виде смерти?