Расшифрованный Нострадамус. 2020—2021: Пророчество о Золотом веке - стр. 17
Тем не менее, воспользуемся ключами: переведем слово «жестокий» на греческий и получим AGRIOS (άγριος), «дикий, яростный, жестокий». Слово это происходит от греческого AGROS (άγρός), что значит «поле, деревня», с которым довольно созвучно. И этот факт очень примечателен, потому что на латыни слово, означающее «поле, деревня», звучит как RUS.
Вот мы и получили, что под «жестоким царством», где должны были быть расшифрованы хронологии Нострадамуса (тот самый «свернутый исторический ковер»), обозначена Русь.
Я не буду вдаваться в споры о том, насколько наша страна соответствует слову «жестокое царство», потому что для шарады это не имеет никакого значения. Точно также как «сто рож» не имеет никакого отношения к реальным сторожам и рожам.
Но главное, что последней датой в этих расшифрованных хронологиях был обозначен 2035-й год.
Что же касается прочих открыто указанных дат и сроков, то все они, как уже было сказано, приведены как элементы неких шифровок, требующих разгадки.
2018—2021: Дни, месяцы и годы
Давайте на минуту вернемся к цитате, где говорилось о том, что большинство открыто указанных дат изменены:
Мои ночные пророческие подсчеты… по большей части составлены и согласованы… относящиеся к годам, месяцам и неделям, регионам, странам и большинству городов… путем изменения…
Чуть ниже по тексту Послания Генриху у этой фразы есть продолжение:
тем не менее, я все-таки надеюсь обозначить в моих записях годы, города, государства и области, где большая часть событий произойдет
Послание Генриху
Сопоставив эти слова между собой, легко прийти к выводу, что практически все открыто указанные в пророчествах Нострадамуса промежутки времени обозначают именно годы, то есть под «днями», «месяцами», «неделями» и так далее в шарадах Нострадамуса тоже обозначены не дни, годы.
По правде говоря, это очень простой прием, который известен еще со времен древних библейских пророков. К примеру, у пророка Даниила есть слова о сроках «конца времен», на которые ссылался Иисус, говоря о сроках «второго пришествия» (Мф. 24:15). По словам Даниила «Со времени прекращения ежедневной жертвы и поставления мерзости запустения пройдет тысяча двести девяносто дней. Блажен, кто ожидает и достигнет тысячи трехсот тридцати пяти дней» (Дан. 12:11—12).
Если понимать указанные «дни» буквально, то «конец времен» по Даниилу должен был наступить примерно через семь с небольшим лет, хотя из контекста понятно, что речь в этом пророчестве идет об «очень отдаленных временах». Как же понять это противоречие?
На самом деле, все очень просто, достаточно обратить внимание на два известных факта. Во-первых, в библейской традиции слово «день» (евр. YOM) означает любой промежуток времени. Помните легенду о «семи днях Творения»? Понятно же, что речь в ней идет не о семи земных сутках.