Радунь и евреи. История, холокост, наши дни - стр. 9
II Радунь как место чудес
Фото: Игорь Ремзик, TUT.BY. Источник: https://realty.tut.by/news/offtop-realty/560402.html
«Раби Исраэль Меир Акоэн (Пупко) (1838—1933) – так по-настоящему звали философа, родился в Дятлово. В 18 лет переехал в Радунь. В возрасте 24 лет он опубликовал свою первую книгу „Хафец Хаим“, что по-русски означает „Жаждущий жизни“. Этот труд прославил автора, которого с тех пор чаще называли Хафецем Хаимом, нежели его собственным именем. Он много учился и читал. Жил скромно, работая в лавке жены. Получив звание раввина, он отказывался от жалования. Открыл Радунскую иешиву, которая прославилась во всей Восточной Европе. После революции он перевез школу в Черниговскую область. Затем вернулся в Радунь, где продолжал свою просветительскую деятельность. В 1924 году предложил создать Ваад иешивот (комитет по делам иешив), который существует и сейчас. Умер в 1933 году. Похоронен в Радуни. После себя раввин оставил большое культурное наследие: его первая книга о запрете злословия очень почитается среди евреев и является второй по популярности после Торы». (Николай Шлык)
2.1 В Радунь приезжают евреи за чудесами. Старое еврейское радунецкое кладбище, на котором похоронен Хафец Хаим
В Радунь приезжают евреи за чудесами
Фото из источника: http://news.21.by/culture/2016/09/27/1244880.html
В местечко Радунь ежегодно приезжают паломники – сотнями. По их мнению в тот день, когда умер выдающийся раввин и философ Хафец Хаим, его душа находится возле его могилы, чтобы помогать пришедшим на могилу евреям.
Евреи говорят, что Радунь является местом чудес. После того, как они помолятся в этом месте, их жизнь наполняется настоящими чудесами. Они стремятся приехать именно в названный день, побродить по улочкам, помнящим шаги известного раввина, полюбоваться природой, рядом с которой он жил, и помолиться, причем не только за мир и за лад между представителями еврейской национальности, но и между всеми людьми.
В 2016-м году на кладбище, где похоронен Хафец Хаим, приехали евреи, которые помолились возле дорогой им могилы. Молитвы их были искренними и эмоциональными. У некоторых из них были на глазах слезы.
Число паломников в 2016-м году существенно выросло в сравнении с предшествующими годами. Всего посетителей-евреев было в день смерти Хафеца Хаима несколько сотен. Многие приехали из США, не побоясь провести много времени в дороге.
Тихое радунецкое кладбище наполнилось неизвестными неевреям молитвами. Эти молитвы, тем не менее, западали в души даже не знающим иврита людям.
Когда водители проезжали мимо, что-то подмывало их остановиться. И это было не любопытство, потому что искренность молящихся людей вызывала совершенно другие чувства. Ведь еврейское кладбище стоит на месте, которое в наши дни такое же, как сотни лет назад. Искренность молитв евреев как бы связывала давно минувшие времена и время сегодняшнее.