Путешествие из Москвы в Санкт-Петербург. Речной круиз - стр. 4

Этот туристический маршрут связан с посещением многих исключительных по силе воздействия на людей православных религиозных центров, он знакомит наших соотечественников с земными жизнями ряда русских людей, причисленных к лику святых Русской православной церковью. Канонизация – это не форма поощрения, даже посмертного, не форма признания заслуг человека, это в первую очередь – призвание к служению. Знакомство с земной жизнью русских святых и других достойных личностей подсказывает ныне живущим, как следует себя вести, как искать достойные выходы из трудных ситуаций, используя уже имеющийся опыт наших славных предшественников.

Религиозная культура и уровень религиозной просвещенности пока очень низки, что неудивительно в условиях тенденции реального падения культурного уровня россиян, недостаточного уровня их образования и, что особенно прискорбно, – крайне недостаточного уровня образованности титульной нации, русских, основы православного контингента. По рангу уровня образования (на 1000 человек населения данной национальности в возрасте 15 лет и старше имеют образование высшее и среднее, полное и неполное или только полное высшее) русские – 80 % населения страны – пребывают в России примерно на 10 – 13-м месте, после евреев, армян, осетин, бурят, черкесов, кабардинцев и представителей ряда других национальностей.

Хочется надеяться, что соприкосновение с очагами православной культуры на трассе этого туристического маршрута заставит призадуматься людей об истинных ценностях и продолжительности земной жизни в России (63 года у мужчин и 75 лет у женщин).

Приходится напоминать о правилах посещения религиозных центров, прежде всего православных. Женщины должны быть одеты не в брюки, быть с покрытой головой, рукав платья или кофты должен быть длиннее локтя, длина платья или юбки ниже колен, косметика (особенно губная помада) не допустима. Мужчины, входя в храм, снимают головной убор. Перед входом в православный храм осеняют себя крестным знамением, войдя в храм, поклоняются местночтимым святыням (чудотворным и чтимым иконам, мощам и др.). Прикладываясь к иконам, не целуют лик, лобзают чаще всего уголок иконы. Если икона с мощевиком, то прикладываются именно к мощам. Подходя к раке со святыми мощами, делают два земных поклона, прикладываются к ножкам и головке (или только одной головке), затем, отходя, делают один земной поклон. Мощи – это останки умерших людей, которые были канонизированы Церковью. Мощи, по мнению верующих людей, исполнены благодати Божией и способны творить чудеса. В работах современных ученых, например кандидата наук биолога Т.П. Решетниковой, говорится, что места захоронения святых, пребывания святых мощей являются источником мощных позитивных излучений. Подойти и приложиться к раке со святыми мощами – давняя русская традиция. Можно положить на раку со святыми мощами иконку святого, четки, ладанку, другие реликвии. Если в храме, монастыре какие-либо святыни раздают бесплатно, то принято делать посильные пожертвования. Свечи покупают только в том храме, куда пришел молиться либо за духовной поддержкой. К духовным лицам чаще всего обращаются со словом «Отец» и далее называют его имя. К монахам, не имеющим духовного сана, обращаются со словом «Отче», а к монахиням – «Матушка». К священникам допускается обращение «Батюшка», к высшему духовенству в просторечии допускается обращение «Владыка» («Владыко»).