Психология - стр. 55

В середине XX в. к новым идеям и открытиям привел стиль мышления, который можно условно назвать информационнокибернетическим, поскольку он отразил влияние нового научного направления – кибернетики, с его понятиями об информации, саморегуляции поведения системы, обратной связи, программирования и др. Психология как наука, естественно, не могла быть вне влияния информационно-кибернетического подхода, что отразилось и на формировании такой науки, как когнитивная психология, основным объектом которой выступают знания, информация и т. п.

Гештальтпсихология (от нем. Gestalt – образ, форма). Основные представители – К. Кафка, К. Левин и др., а основными положениями являются следующие:

• функциональная структура по присущим ей законам упорядочивает многообразие отдельных предметов;

• изучение психики происходит с точки зрения целостных структур (гештальтов), первичных по отношению к своим компонентам;

• феномен “инсайта” (мгновенное схватывание) определяет развитие целостной структуры;

• предметом исследования (К. Левин) стали потребности, аффекты (эмоции), воля.

Когнитивная психология (от лат. cognitio – знание, познание). Основной представитель когнитивной психологии – У. Найссер. Центральным становится вопрос об организации знания в памяти конкретного субъекта:

• решающая роль знания в поведении человека;

• главной задачей исследования являются проблемы приобретения, сохранения и использования человеком своих знаний;

• предмет исследования составляют познавательные процессы: восприятие, память, мышление, воображение, речь, внимание;

• человек – активный преобразователь информации.

Гуманистическая психология. Представители – Г. Олпорт, Г. Мюррей, А. Маслоу. Признают главным предметом личность как уникальную целостную систему, которая представляет собой не нечто заранее данное, а “открытую возможность” самоактуализации, присущую только человеку.

Основные положения:

• каждый человек уникален: человек открыт миру, переживание человеком мира и себя в мире является главной психологической реальностью;

• человеческая жизнь должна рассматриваться как единый процесс становления и бытия человека;

• человек наделен потенциями к непрерывному развитию и самореализации, которые являются частью его природы;

• человек обладает определенной степенью свободы от внешней детерминации благодаря смыслам и ценностям, которыми он руководствуется в своем выборе;

• человек – это активное, творческое существо.

Для удобства восприятия представим все вышесказанное в виде схемы (табл. 4.4).

Таблица 4.4