Размер шрифта
-
+

Просветление Души. Книга вторая - стр. 24

Разновидности конечно могут быть разные, но причина всегда одна и та же. Любая ваша идеализация кого-то, это показатель нехватки оценки себя. И рано или поздно, это все равно приведет вас к претензиям и недовольствам.

* * *

Поскольку у нас не принято быть образованными духовно, редко кто из нас имеет представление о том, что наибольшее количество любви, необходимо накопить к себе. Если мы начинаем испытывать неограниченное поклонение к какому-то человеку, это начинает уводить нас от главной цели. В таком случае, чтобы направить нас на путь истины, помогая прийти к тому, что должно являться для нас главным, предмету нашего обожания не остается ничего другого, как подвести нас к разрушению идеалов.

Когда мы, уже ни за кого и ни за что не зацеплены, утеряв все то, что представляло для нас такую ценность ранее, то как правило, мы начинаем возвращаться к Богу. А поскольку мы Его создания, и Он всегда внутри нас, то именно в тот момент, когда мы начинаем любить Бога, мы автоматически начинаем любить и себя.

Если не хотите терять своих любимых, то просто любите их, а не молитесь на них как на икону. Так как это может привести к разрушению их души и на уровне подсознания они станут защищать себя от вашего влияния любыми путями. То ли грубо обращаться, то ли изменять, то ли сбегут вообще.

Поклонение человеческому и человеку в частности, обязательно приведет вас к его утрате. А ваш неотработанный характер, поможет докатиться уже и до ненависти.

«Каждый человек получает от
Окружающих ровно столько зла,
Сколько ему положено
Для обучения Уроку Любви.
Наша планета была создана
Таким образом, что все нами сделанное,
К нам обратно и возвращается…»

Понятие Истинной Любви уже само по себе подразумевает готовность жертвовать. Постарайтесь припомнить довольно известные в истории случаи, когда любящие не задумываясь жертвовали собой ради спасения и счастья своих родных и вы поймете, что тот, кто любит истинно, никогда не сможет желать предмету своей любви – зла.

* * *

Однажды на суд царя Соломона, о мудрости которого слагались легенды, привели двух женщин. Обе они заявляли о своих правах на младенца и обе настаивали на своей правоте. Каждая приводила довольно веские доводы, но ни одна из них не имела неопровержимых фактов, что именно она является матерью и не могла представить свидетелей своей правоты.

ОНИ ОБРАТИЛИСЬ К НЕМУ С ПРОСЬБОЙ, РАССУДИТЬ С КЕМ ОСТАНЕТСЯ РЕБЕНОК.

Поразмышляв, царь Соломон огласил свой приговор: «Из ваших слов выглядит, что обе вы правы и обе имеете на него свои права. Я думаю будет справедливо, если никто из вас не будет в них ущемлен».

Страница 24