Размер шрифта
-
+

Пророческие сотницы - стр. 12

92. Образ Божественного Креста Иона во чреве китове, простертыма дланма проначерта руце. В ров вверженный львов, иногда великий во пророцех, крестообразно простер Даниил, неврежден от сих снеди спасеся.

93. Прообразуяй Твое погребение, Крест и смерть, Иона во чреве китове, Спасе, тридневновав.

Трие отроцы в пещи Троицу прообразивше, всемирное ликова ние воздвигоша.

Яко отрока в пещи в огни не опаляеми, и яко купина в огне не опаляема, тако и Дева пребыла, носящи Огнь Божества, Христа, Младо Превечного Бога.

94. Христос раждается славите, пойте Господеви вся земля, а Господня Пасха от смерти бо к жизни, и от земли к небеси, Христос Бог нас приведе, и тридневен, яко от кита Иона, воскресл сей от гроба.

95. В Тебе, Дево Чистая, девствуют бо рождество, по рождестве Дева, Тя Неопалимую Купину, и лествицу, и дверь небесную, Иезекиилем пророком виденную, в рясны златыя одеянную, Гору Божию усыренную.

96. Поим песнь Христу Богу, раздельшему море.

Небо прострый яко кожу, и сушу основывай на водах Божественным Твоим манием, Христе Боже, от юга и из Горы Святыя приосененный пришел еси Христе спасти Адама первозданного.

97. Испытайте Писания, ибо написано в Писаниях, и псалмах, и законе о Христе. Не ожесточайте сердца ваши и не лукавнуйте. Писание богодухновенно, ибо его перевели в 270 году до Рождества Христова праведные 70 толковников с еврейского языка на греческий, и читали его в синагогах. И Кумранские рукописи точно совпа дают с переводом 70 толковников и славянским текстом, и благодат ный огонь в Великую Субботу у Гроба Господня уверяет в истине пророчеств и воскресении Христа.

98. Господь наш Иисус Христос из ничего сотворил мир и самое время. И Спаситель это время творения (шестоднев) избирает временем обновления мира, когда предал Себя на страдание и заповедал: Сие творите в Мое воспоминание (Лк. 22, 19) – ежегодно совершать Пасху. А это время весны и равноденствие, ибо в первый день творения было равноденствие, когда день и ночь равны 12 часам, и полнолуние, ибо в четвертый день, когда создал Бог солнце, луну и звезды, было полнолуние. А человек создан в шес той день, и была пятница, и Господь, Новый Адам, пострадал в пятницу.

99. Рождество Христово было в 5508 году от сотворения мира. А Пасха и седмица страданий являет время седмицы творения и образ осьмого дня воскресения – дня незаходимого и вечного, и это по воле Божией после равноденствия весеннего, после полно луния, после пасхи ветхозаветной и в день воскресный.

100. И этот Свой день великий Господь освящает в Великую Субботу дарованием благодатного огня в Иерусалиме. Огонь пер вое время не жжет, а только светит и всех радует и утешает. Право славная пасхалия являет Божественную правду и разум богодухновенных апостолов, Вселенских Соборов и отцов Церкви. А сущность святости в том, чтобы воля человеческая сливалась с волей Божией. Тогда мир Божий, и любовь, и вера правая призывают благословение Господне и делается мир всему миру, и изобилие плодов земных, и сохранение от глада, губительства, труса, потопа, огня, меча, нашествия иноплеменников и междоусобной брани, подаются все блага для всего мира.

Страница 12