Пробуждение. Цитаты Р. Бертона - стр. 13

Форматорный ум[1] полагает, что разделённое внимание должно быть очень эмоциональным, но в реальности состояние Разделённого Внимания включает в себя широкий спектр эмоций: у Души множество оттенков.

Ничто так не ободряет, как Божественное Присутствие. Это единственное, что принадлежит нам. Единственное, что идёт в зачёт. Единственное, что мы сохраним навсегда.

У сознания есть уровни. Присутствие может обладать большей или меньшей интенсивностью.

Разделённое Внимание и есть Самовоспоминание. Это синонимы.

Высшие Центры не являются тем, как человек может себе их помыслить. Они наличествуют!

Нет ничего выше, чем распознавать и почитать Божественное Присутствие внутри себя. Это означает распознавать Бога внутри Себя. Не может быть никакого мистического опыта без Присутствия.

Самовоспоминание – это божественное внутри вас.

Присутствие Высших Центров – само по себе награда, поскольку они существуют в том, что Будда называл «вечным сейчас».

Если вы хотите попасть на небеса, присутствуйте сейчас.

Высшие Центры всегда поблизости. Все, что я должен сделать, – это передать подставку для ножа другому человеку рядом, и, как по волшебству, они проявляют себя.

Присутствие придаёт вес любой ситуации. Ситуация может быть абсурдной, но, если вы присутствуете по отношению к ней, Присутствие наделяет её значимостью.

Хитрость в том, чтобы БЫТЬ там, где вы есть.

Суть человека метафизична или отлична от физического, и в то же время она может проявить своё сияние на три минуты или три секунды. Это и есть Вы.

Человеку нужно собирать воедино такие маленькие моменты сознания, когда он только может. Если к концу дня человек вспоминал свою Суть одну минуту, то это повод не для разочарования, а для благодарности. Годы таких усилий произведут нечто реальное.

Высшие Центры не впечатляют. Природе инстинктивного центра более свойственно выглядеть эффектно.

В природе пробуждения – быть незаметным.

Будьте довольны незаметным Присутствием.

Мы работаем на нашем высочайшем уровне, когда находимся в сущности, и удовлетворены тем, что незаметны и присутствуем.

Третий Глаз скрывается за незаметным присутствием. Низшая суть разрушает саму себя и Высшие Центры, выставляя себя напоказ, вместо того чтобы не привлекать внимания.

Низшая суть хочет заметных изменений, Высшая Суть желает незаметного Присутствия.

Люди в жизни представляют себе сознательное существо как человека, который заметно пробуждён, но такого не существует.

Чем более сознательным становится человек, тем меньше пространства он будет занимать.