Притяжение сверхмарафона - стр. 4

Постижение смысла исторического действия есть обязательная, насущно необходимая задача потомков.

Валентин Иванов

Сведения о первых сверхмарафонах доходят до нас из глубины веков. Герои многих эпических поэм и сказаний соревнуются в беге на сверхдлинные дистанции. Легендарный Геракл, совершая свой четвертый подвиг, целый год гонялся за Керинейской ланью и пробежал за это время тысячи километров. Герой якутского народного эпоса олонхо, богатырь Нюргун Боотур Стремительный, не только сражался с силами тьмы, но и участвовал в соревнованиях бегунов. Мог без устали бежать несколько суток подряд. Под стать ему и другой персонаж олонхо – быстроногий Бараанчай. Один из главных персонажей русских былин Микула Селянинович передвигается пешком с такой скоростью, что даже богатырь-великан Святогор на своем волшебном коне не может его догнать.

Первые же исторически достоверные сведения о сверхмарафоне мы находим в библейской Книге Царств (1010 год до н. э.), где упоминается юноша Ахимаас, сын первосвященника Садока, пробежавший более 50 км, чтобы сообщить царю Давиду о победе над бунтовщиками.

Подлинной колыбелью сверхмарафонского бега стала Греция с ее культом агонистики и физической культуры. Состязания в беге считались наиболее значимыми, а с их разновидности – бега на одну стадию – начались Олимпийские игры древности. Великий древнегреческий поэт Пиндар писал:

Герой гомеровской «Илиады» «Ахиллес быстроногий» отличался не только быстротой, но и неутомимостью в беге. Такими же качествами обладал и другой легендарный вождь ахейцев – хитроумный Одиссей, которому умение долго и быстро бежать помогло в его десятилетних странствиях. Великий греческий философ Платон в «Диалогах» выделяет три блага: здоровье, красоту и силу в беге. О том, насколько высоко ценилась эта способность, свидетельствует факт, что граждан в Древней Греции разделяли на две категории «быстро бегающие» и «не умеющие бегать вовсе»[2]. Правда, соревнования в беге проходили обычно на коротких и средних дистанциях, реже на длинных.

Древнегреческие гонцы, покорявшие огромные расстояния, и сегодня поражают нас своей выносливостью и внутренней стойкостью – неотъемлемыми качествами сверхмарафонца. Известный по трактатам Геродота и Плутарха лучший афинский бегун Фидиппид в 490 году до н. э. отправился в Спарту за помощью, а затем вернулся к месту сражения, в общей сложности пробежав за сутки по горной местности более 240 км. После ожесточенной битвы воин преодолел еще 42 км до Афин, чтобы возвестить о победе над персами. Фидиппид умер, не выдержав колоссальной нагрузки и, скорее всего, обезвоживания. Такова красивая легенда, хотя современные историки довольно скептически относятся к известию о смерти гонца после марафонской битвы. По их мнению, это позднейшая вставка, а вот путь из Афин в Спарту ни у кого не вызывает сомнения. Именно в честь этого события ежегодно проводится легендарный «Спартатлон».