Размер шрифта
-
+

Преподобный Серафим Саровский: Жизнь, молитвы, святыни - стр. 7

Испытания отца Серафима на этом не кончились. 12 сентября 1804 года в Саровском лесу к нему подошли трое неизвестных и потребовали от него денег. Отец Серафим мог бы защититься топором – держал его в руках, но опустил топор, сложил руки на груди и сказал: “Делайте, что вам надобно”. Злодеи ударили отца Серафима обухом по голове, изо рта и ушей его хлынула кровь, и отшельник упал замертво. Связав его веревками и будучи уверены, что он уже не встанет, разбойники бросили его в сенях, а сами стали обыскивать келию. Но денег там не оказалось, обнаружили они лишь икону и несколько картофелин. Когда через некоторое время к отцу Серафиму вернулось сознание, он с трудом развязал веревки и с Божией помощью на другой день пришел в Саров – истерзанный, окровавленный, с запекшейся кровью.

Крестный ход


Руки и лицо его были в сильных кровоподтеках, выбито несколько зубов, окровавленная одежда местами прилипла к ранам на теле. Врачи, вызванные из Арзамаса, нашли, что у старца проломлена голова, перебиты ребра, отбиты легкие. Они удивлялись, как он еще остался жив. При врачебном осмотре отец Серафим уснул, и было ему видение: к постели его подошла Пресвятая Владычица с апостолами Петром и Иоанном Богословом. Проснувшись, страдалец почувствовал облегчение и испытал необычайную духовную радость. В тот же день он впервые после нападения поел немного хлеба и квашеной капусты. Пять месяцев провел отец Серафим в монастыре и, по выздоровлении, возвратился в свою пустынь.

Раны, нанесенные ему разбойниками, а также последствия ушиба, полученного от свалившегося на него дерева, изменили внешний вид некогда стройного иеромонаха. Отныне он стал согбенным и ходил не иначе, как опираясь на топорик, мотыгу или палку.

Обидчиков отца Серафима вскоре разыскали. По настоятельной просьбе старца злодеев простили. Они раскаялись пред ним, тем более, что были уже наказаны – молния зажгла их дома, и пожар, как ни старались, не сумели потушить.

Серафимовский источник

«Нет хуже греха и ничего нет ужаснее и пагубнее духа уныния».

Преподобный Серафим Саровский
VII

В 1807 году скончался второй со времени поступления отца Серафима настоятель Саровской пустыни – праведный игумен Исайя, которого батюшка любил и почитал. Тяжело переживал отец Серафим кончину настоятеля. Три любимые им старца, с которыми связано было вхождение его в монастырь – Иосиф, Пахомий и Исайя, – лежали уже в могилах. Осиротелый отец Серафим задумал наложить на себя обет молчальничества. У него возникло настойчивое желание – превратить этот обет в подвиг, о котором так понятно и ясно говорил святой Амвросий Медиоланский: «Молчанием, я видел, многие спаслись, многоглаголанием же – ни единый».

Страница 7