Православный цитатник. Собрание кратких изречений и добрых советов святых отцов и учителей Церкви - стр. 10
Что для корабля опытный кормчий, то Дух Святый для людей в продолжение их плавания по океану духовной жизни, исполненного опасностей (протоиерей И. Толмачев).
Как расснащенный корабль валится сюда и туда по произволу бури, так и душа, лишенная благодати Божией, постоянно находится под управлением греха, который влечет ее не туда, куда она хочет, а туда, куда направит ее демон (святитель Иоанн Златоуст).
В христианстве все благодатью и ничего без благодати. Да печется же каждый из нас обрести для себя благодать (святитель Филарет, митрополит Московский).
Спасительна благодать Божия сама в себе, но не спасает нас без нас (святитель Филарет, митрополит Московский).
Благодать Божия хотящих спасает, а не нехотящих (святитель Тихон Задонский).
Сотворивший нас без нас, определил спасти нас не без нашей воли (святитель Филарет, митрополит Московский).
Земля ничего не производит без дождя, и без земли дождь бесполезен; точно так же и благодать не действует без содействия самого человека, ни воля человека – без содействия благодати (святитель Иоанн Златоуст).
Божественная благодать и человеческое усилие должны действовать вместе. Поле приносит плоды только тогда, когда Бог благословляет, а мы трудимся (протоиерей И. Толмачев).
Бог – Господь простирает тебе Свою руку: дай Ему свою! (святитель Иоанн Златоуст).
Как родник, непрестанно источающий чистые ручьи и обильные потоки, никогда не воспрещает желающему в обилии наслаждаться даром чистых вод; так и Божественная благодать отверста всем, чтобы каждый наслаждался, сколько хочет (преподобный Ефрем Сирин).
Молитва есть простертая рука для принятия благодати Божией (святитель Филарет, митрополит Московский).
Солнце не проникает своим светом в цветок, если его чашечка закрыта: так и благодать не озаряет души, если она не раскрывается в молитве (протоиерей И. Толмачев).
Мы только можем быть далеки от Духа Божия, а Дух Божий не может быть далеко от нас (святитель Филарет, митрополит Московский).
И нечистое зеркало не может принимать в себя отражения и изображений; и душе, которая предзанята житейскими попечениями и омрачена страстями плотского мудрования, невозможно принять в себя озарений Святого Духа (святитель Василий Великий).
Хотя Дух един, однако же дарования не равны, потому что неравны преемники Духа (святитель Григорий Богослов).
Различие даров Святого Духа зависит от различия умственных и нравственных сил лиц приемлющих (Иннокентий, архиепископ Херсонский).