Потомкам нашим не понять, что мы когда-то пережили

Пушкин А. С. Полное собрание сочинений: В 17 т. Т. 16. М.: Изд-во АН СССР, 1949. С. 393

Благочинный – помощник епископа в надзоре за духовенством вверенной ему епархии. Благочинный держит под контролем состояние церквей и поведение духовенства своего округа, а также – поведение воспитанников духовных учебных заведений.

Треба – богослужебный обряд, совершаемый священником по желанию, просьбе одного из верующих (крестины, венчание, отпевание и т. п.).

Ярославские епархиальные ведомости (далее – ЯЕВ) 1905 г. № 25.

Клировая ведомость – документ о церкви, включал сведения о службе лиц духовного сословия.

«Многая семья» – большая семья, многодетная.

Ярославское епархиальное женское училище принимало дочерей священноцерковнослужителей Ярославской и двух соседних губерний, предъявляя к ним следующие требования: знание «первоначальных и главнейших молитв с переводом на русский язык, Символа Веры с кратким рассказом о двунадесятых праздниках, 10 заповедей, молитв перед и после обеда, перед и после учения; правильное и толковое чтение по-русски и церковно-славянски, письмо по-русски по двум линейкам; письмо чисел до 100, умение разлагать их на слагаемые и множители, решать простые задачи, преимущественно устные, и иметь знакомство с употребительнейшими мерами и весом». Возраст поступающих – от 10 до 12 лет. Оплата составляла 100 рублей в год /по материалам Ярославских епархиальных ведомостей, 1883 г./.

Голубинский Евгений Евсигнеевич (1834–1912) – знаменитый историк русской церкви, профессор Московской духовной академии, академик.

Голубинский Е. Е. Воспоминания. Кострома, 1923 // http://www.golubinski.ru/golubinski/vospcont.htm

Федосюк Ю. А. Русские фамилии: Популярный этимологический словарь. М.: Флинта; Наука, 2006.

Ганжина И. М. Словарь современных русских фамилий. М.: АСТ Астрель, 2001. С. 156.

Державин Г. Р. Сочинения. М.: Правда, 1985. С. 284–286.

Ганжина И. М. Словарь современных русских фамилий. М.: АСТ Астрель, 2001. С. 156.

Федосюк Ю. А. Русские фамилии: Популярный этимологический словарь. М.: Флинта; Наука, 2006.

ГАЯО Ф. 230. Оп. 1. Д. 8244. Л. 39–40.

«Раменье, рамень – лесная поросль на запущенной пашне, а иногда настоящий хвойный, впрочем, некрупный лес. Селенья, расположенные на таких местностях, усвоили себе имя Раменей». («Список населенных мест по сведениям 1859 г. Ярославская губерния»)

ГАЯО Ф. 235. Оп. 1. Д. 24. Л. 89.

РГАДА Ф. 350. Оп. 1. Д. 335. Л. 589, 589 об.

Исповедная роспись – церковный учет населения, бывшего на исповеди.

ГАЯО Ф. 230. Оп. 13. Д. 2091. Л. 31.

ГАЯО Ф. 230. Оп. 13. Д. 5038. Л. 28.

ГАЯО Ф. 230. Оп. 13. Д. 7763.

Там же.

ГАЯО Ф. 230. Оп. 14. Д. 3455.

ГАЯО Филиал в г. Рыбинске Ф. 362. Оп. 2. Д. 141. Л. 71 об.

ГАЯО Ф. 230. Оп. 1. Д. 3861. Л. 20 об.

ГАЯО Ф. 230. Оп. 1. Д. 4427.

Там же. Л. 10.

Там же.

ГАЯО Ф. 230. Оп. 2. Д. 2092. Л. 55.

В разных архивных документах часто указаны разные даты одного события, установить достоверную иногда бывает невозможно.

Критский П.А. Наш край. Ярославская губерния – опыт родиноведения. Ярославль, 1907 г. С. 260.

ГАЯО Ф. 230. Оп. 2. Д. 35-г.

По этому тракту отправляли в ссылку декабристов.

В 1930 г. уничтожена, до наших дней дожила лишь колокольня.

ГАЯО Ф. 230. Оп. 2. Д. 3248.

Сохранился до наших дней, но в очень перестроенном виде: много лет служит Домом культуры.

ГАЯО Ф. 230. Оп. 1. Д. 8617. Л. 6 об.

Протоиерей – старший священник, главный среди других священников данной церкви. Этот титул дается как награда. Обычно протоиерей является настоятелем храма. Официальная и торжественная форма обращения к нему – «Ваше Высокопреподобие».

Носится на груди – «на персях».

ЯЕВ 1896 г. № 23.

ГАЯО Ф. 230. Оп. 11. Д. 2690 а. Л. 33 об, 34.

Там же. Л. 39 об, 40.

В монастырях послушанием называется всякая работа, труд ради смирения и покорности.

ГАЯО Ф. 230. Оп. 2. Д. 1743. Л. 41 об, 43 об.

Так называется чин посвящения в чтеца или певца (младший церковный клир, прислуживающий при храмовом богослужении), во время которого посвящаемый принимает из рук архиерея и надевает на себя стихарь – длинное с широкими рукавами богослужебное облачение.

Погостом исстари называли местность с церковью и домами церковного причта. Затем селение расширялось за счет крестьян и людей других сословий. Позднее «погост» стали заменять словом «село».

Ярославская губерния: Список населенных мест по сведениям 1859 г. СПб, 1865.

Краткие сведения о монастырях и церквах Ярославской епархии. Ярославль, 1908. С. 421–422.

Катехизис – начальное, основное учение о христианской вере.

ГАЯО Ф. 230. Оп. 2. Д. 1743. Л. 41 об, 43 об.

ГАЯО филиал в г. Рыбинске Ф. 362. Оп. 2. Д. 142. Л. 626 об.

ГАЯО Ф. 100. Оп. 1. Д. 2157.

ГАЯО Ф. 100. Оп. 1. Д. 2247.

ГАЯО Ф. 236. Оп. 1. Д. 150.

ЯЕВ 1865 г. № 34.

Пусть не смущают потомков такие нелестные слова: учеба в семинарии была невероятно сложной, это подтверждается многими опубликованными воспоминаниями бывших семинаристов.

ГАЯО Ф. 230. Оп. 2. Д. 2488.

Перестроенное до неузнаваемости церковное здание до сих пор находится по адресу: ул. Рыбинская, д. 44. В 1947 году в храме находился магазин; с 1951 до 1981 года – цех завода резинотехнических изделий; с 1993 – учреждение и склад.

Был закрыт в 1931 г. С тех пор в нем находится СИЗО. Местные жители называют – «Софийка».

ГАЯО Филиал в г. Рыбинске Ф. 419. Оп. 1. Д. 98. Л. 350 об, 351.

Там же. Л. 414 об, 415.

ГАЯО Филиал в г. Рыбинске Ф. 419. Оп. 1. Д. 113. Л. 82 об, 83.

Там же. Л. 175 об, 176.

ГАЯО Ф. 230. Оп. 11. Д. 2220. Л. 339 об.

Там же. Л. 449 об.

Там же. Л. 468 об.

Там же. Л. 513 об.

Михаил Семенович Жадовский – тесть Иоанна Венедиктовича Добронравина (см. родословную схему 9), земской начальник, потомственный дворянин.

ГАЯО Ф. 230. Оп. 11. Д. 2220. Л. 605 об.

ГАЯО Филиал в г. Рыбинске Ф. 419. Оп. 1. Д. 125. Л. 68 об, 69.

Старейший из сохранившихся храмов г. Любима.

Набедренник – первая награда, даваемая священнику, олицетворяет собой духовное оружие – слово Божие. Имеет вид четырехугольного продолговатого плата, на котором изображен крест, носится на правом бедре.

ГАЯО Ф. 230. Оп. 2. Д. 4260.

ГАЯО Ф. 230. Оп. 2. Д. 4448.

Эта церковь была выстроена для иконы Спасителя, спасшей город в 1612 году от моровой язвы. В благодарность ярославцы возвели церковь за один день (церковь так и называлась – обыденная). Она не была приходской. Образ Спаса Нерукотворного не сгорел в многочисленных пожарах, но был уничтожен людьми в советское время, когда в здании находились мастерские, мебельная фабрика. Ныне храм приписан к Ярославской духовной семинарии.

ГАЯО Ф. 230. Оп. 11. Д. 3105. Л. 179 об, 180.

ГАЯО Ф. 642. Оп. 3. Д. 207.

ГАЯО Ф. 230. Оп. 11. Д. 3216. Л. 178 об, 179.

ГАЯО Ф. 230. Оп. 11. Д. 3111. Л. 872 об, 873.

ГАЯО Ф. 906. Оп. 4. Д. 343.

Это весьма распространенный метод антропометрической идентификации личности преступника, автор которого – француз А. Бертильон.

ГАЯО Ф. 936. Оп. 3. Д. 23.