Популярная история медицины - стр. 34
К божествам, связанным с медициной, относились также юные врачеватели – близнецы Ашвины. В Ведах они распоряжались утренней и вечерней зарей, странствуя по небу вместе с Сурьей (бог солнца) на золотой колеснице. Братья почитались как первые хирурги. Не менее могучим был покровитель охотников Рудра, владевший тайной лекарственных растений. Одурманивающий напиток сома, употреблявшийся в ритуалах жертвоприношений, назван именем бога Сома, который почитался в Индии как бог Луны. Наиболее влиятельным являлся бог огня и возрождающейся жизни с красивым именем Агни.
Основу культа арийских племен составляли жертвоприношения, всегда сопровождавшиеся сложным ритуалом. За точным исполнением обряда следили брахманы – так называли членов высшей жреческой касты. Явление брахманизма сформировалось именно из ведийской религии.
Древние арии имели представление о греховности пороков и дурного поведения: понятие «грех» осознавалось нарушением установленного порядка. Это также касалось ритуала жертвоприношения, которое являлось главной формой общения людей с богами. Церемониал ведийского жертвоприношения (яджня), исполнявшегося обычно по заказу знатной особы, был разработан до мелочей. Брахман следил за его соблюдением, взяв на себя грех возможных ошибок или «нечистоту», изредка возникающую во время принесения жертвы.
В отсутствие храмов и постоянных культовых мест церемония проходила на заранее подготовленных площадках. Особым образом укладывались кирпичи; для жертвенных возлияний и сидения богов расстилалась солома и разводился жертвенный огонь. В пламя лили сому, молоко, масло, кидали зерна, лепешки. Считалось, что все дары попадут к богам. Насытившиеся и задобренные божества должны откликнуться на призывы жрецов и спуститься с небес, приняв участие в ритуале, а затем исполнить обращенные к ним просьбы. История ариев знала кровавые жертвоприношения, в том числе человеческие, но эта практика отошла в прошлое еще до создания Вед. Вместо живого человека разрешалось приносить в жертву голову животного или человека, сделанную из глины.
Культ предка в культуре ариев состоял в регулярном ублажении дарами и совершении поминальных обрядов. «Голодные» праотцы могли вмешаться в дела живых и нанести им вред в виде опасного заболевания. Предки мыслились вечно существующими в телесной оболочке, обитающими в неопределенном месте, называвшемся высшим небом. Главой культа был Яма – первый умерший человек, который в Ригведе именуется царем. У индусов он преобразовался в бога смерти. Наличие веры в предков доказывает, что арии еще не пришли к идее перерождения, но представление о цикличности времени уже обрели. Они верили в то, что мир ежегодно возвращается в изначальное состояние хаоса, а Индра вновь его возрождает.