Политическая преступность и революция - стр. 58
Народы – завоеватели древнего мира – явились из стран бездождных, заключающихся между севером Африки, Аравией, Персией, Тибетом и Монголией. Татарская раса заселила Китай и страны, отделяющие его от Индии, а кроме того, от времени до времени, делала набеги на Запад; арийская раса заселила Индию и оттуда распространилась по все Европе; наконец, семитическая раса заселила север Африки и покорила часть Испании. Принадлежа к разным типам, все они, однако же, явились из сухих стран и покорили страны сравнительно сырые, потому что обладали энергичным характером, который потом вновь настолько теряли, что, в свою очередь, принуждены были уступать народам, приходившим из тех же первичных колыбелей человечества.
Точно так же самые передовые из первичных цивилизаций Америки развивались в районах бездождия, то есть между центральной частью и Мексикой, а также в Перу, где встречаются следы цивилизации, предшествовавшей инкской.
Но наиболее точное подтверждение наших взглядов мы можем почерпнуть из анализа орографии департаментов Франции (по Реклю) в связи с распределением в них гениальности за последний век (по Якоби) и с результатами всеобщей подачи голосов в 1877–1881– 1885 гг.[93] Это голосование дает нам громадные цифры, представляющие собой точную фотографию политической мысли, господствующей в каждом данном районе. Обилие данных избавляет нас от необходимости принимать во внимание выборные подкупы, внешнее давление и проч.
3) Горы и холмы. – Уже при изучении гениальности нас поразил тот факт, что горы благоприятствуют ее развитию, так же, как и развитию республиканских стремлений, что в монархической стране, конечно, должно явится зачатком революции.
В горных департаментах республиканцев больше, чем в холмистых, а в последних больше, чем на равнинах.
Разница эта еще резче выражается по отношению к гениальности. Горные и холмистые страны, дают больше гениальных людей, чем равнины.
4) Горы. – Надо заметить, однако же, что влияние гор сложнее, чем кажется с первого взгляда. В общем, горец больше способен к эволюции, а житель равнины больше консервативен, но в частностях могут быть большие отступления.
Жители гор умеют противостоять завоевателям и возмущаться против гнета; они также более способны господствовать над другими народами, в особенности же над жителями равнин, а потому горы способствуют возникновению восстаний (в смысле законной реакции против чужестранного гнета) и еще более бунтов, чему содействует орографическая неприступность. Примером могут служить курды, клефты, черногорцы, шотландцы, бретонцы, пьемонтцы и проч., моральная устойчивость и сила которых получают поддержку в геологическом рельефе родины. Так, Спарта всегда была свободна, население Тибета энергично борется с китайцами; так, трезвые, честные и смелые афганцы, в особенности юзуфузские горцы, сумели сохранить свою независимость, живя рядом со слабыми и беспечными индусами. По Геродоту, Кир не позволял своим персам уходить из родных гор, придававшим им особую энергию.