Письма архимандрита Фотия (Спасского) и графини Анны Орловой-Чесменской - стр. 3

ты, убо отселе и живи, и буди истинно во всем святом, живи по св. преданиям, по житию святых; сего ради а ангел мой святой – с сим именем есть – и да будет с тобою – той тебя да хранит, – да учит, да наблюдает; и помни, еже тебе убогий раб глаголю: о! всечестная Екатерина! Что когда ты что в житии сказала свято, мыслила, делала, – и жила как-либо дни праведно, богоугодно, всё то есть и было – чего <…> и во всем житии твоем единого истинного надеяться довлело. Вот мое тебе о Христе Иисусе целование и благословение в день ангела!

Молю, служу – тебе – и Господа умоляю, да со вступлением в новый для тебя год – будт тебе от Господа еще более о Христе во благость и быть с ним. Да прольет Господь свыше по вере твоей росу благодати своей – да согреет сердце твое еще большею любовию к Себе: да вдохнет тебе еще и благоговение; и даст тебе Бог святый утешитель дух истины, – духа умиления, духа утешения, духа благочестия. Да исполнит тебя Бог, – духом святыни и любви; а с сим – да будут о Христе отселе все твои и слова, и желания, и дела, и намерения: да будешь ты по св. апостолу >Царство Бога живого, и Храм духа святого; и не усумнись в достижении сего; с купели св. крещения христиане наименованы были таковы, – а во всю жизнь добры старались быть – т. е. >Церкви_Бога живого и Храмы духа святого. Слыши, о! мудрая княгиня! Коликия благодати Бог нас сподобляет, яко >тело человеческое целомудренное, >Церковь Божия есть: сердце же человеческое чистое и целомудренное, – есть жертвенник и трапеза Духа Святого, ум же человеческий чистый престол Божества. Душа же человеческая чистая и непорочная и целомудренная, – невеста Христова есть, – язык же человеческий – трость книжника- скорописца Духа Святого: члены же и чувства целомудренные человеческие, – рабы суть души, невесты Христовой: и что есть в доме твоем Церковь Божия рукотворенная, – то ты, о! Екатерина! Церковь Божия нерукотворенная, в ней же со <духом истинно > Господу, да не осквернит Церковь Божию – тело свое неподобными делами в теле нашем <…> Сие я помышляя, о! раба Божия, прошу Господа – дабы не положить мне рабу грешному на жертвенник и на трапезы духа святого, – неподобные дела, – дабы на престоле Божием диавола не посадить помышляя <умом моим> неподобная, и скверная, и скаредная, и суетная, и злая помышления. Молю Бога, дабы тростию св. духа – языком моим, – не писать неподобные речи, и душу рабы невесты Христовой, уды и чувства, и всю плоть мою не сотворить рабами диаволу. От чего да спасет нас всех Господь. – Потщися, о! раба Божия Екатерина всечестная, возлюбленная Христова душа, – потщися очистить душу и тело свое.