Пинск и евреи. История, Холокост, наши дни - стр. 6
В 1750-х годах пинскую общину, подобно всем другим еврейским общинам Литвы, объявили должником. Долг общины в 1766-м году равнялся 309 тыс. злотых, в то время как ее ежегодный доход составлял 37 тыс. Имело место обострение отношений между руководством еврейской пинской общины и общинами городов, которые были у нее в подчинении. Когда литовский ва‘ад в 1764-м году был упразднен, общине Пинска отказались подчиняться кагалы других городов. В период времени конца 18-го – начала 19-го столетия в городе проживали известные раввины и ученые: Иегуда Лейб Перговицер, Нафтали Гинцбург, и др.
В 18-м столетии (во второй его половине) в Пинске сторонники хасидизма и митнагдима вели между собой борьбу, приведшую к тому, что пинскому раввину Леви Ицхаку бен Меиру из Бердичева, приверженцу хасидизма, пришлось Пинск в 1785-м году покинуть. Пригородам Пинска и местечкам вокруг города суждено было стать центрами хасидизма. Пинск с 1793-го года стал частью России, уездным городом, относящимся к Минской губернии.
Долг пинских евреев в 1737-м году равнялся порядка 16 630 злотых. Известно, что Литовским Трибуналом в конце 17-го – начале 18-го столетия выносились приговоры о казни либо изгнании из ВКЛ старейшин еврейской пинской общины за невыплату долгов казне или частным лицам.
У пинских евреев были тяжбы с православными пинчанами, о чем говорят записи в судебных книгах 17-го столетия. Зачастую евреями подавались жалобы на братчиков православных монастырей, имевших манеру нападать на евреев, врываться в их дома ночью, бить и грабить.
Если говорить о ремеслах, которыми занимались евреи Пинска в 18-м столетии, так это были кузнечное, кожевенное, сапожное, резницкое, портняжное, рыбацкое, скорняжное ремесла.
Пинск 19-го столетия
Фото из источника в списке литературы [12]
«Евреи в Пинске, кажется, – все; ими, их деятельностью живёт не только весь город, но и вся торговля целого края. Ремесленники, купцы, извозчики – все евреи, и без еврея здесь ничего не может произойти.»
(Николай Лесков. Из одного дорожного дневника)
В 1847-м году в городе Пинске евреев насчитывалось 5050 человек, в 1871-м году – 13 681 человек (77,7 процентов от всего населения), в 1896-м году – 21 819 человек (77,3 процента от числа всех жителей)
С 1820-х годов (с их начала) Пинск в экономическом отношении стал более значимым городом. Он рассматривался в качестве крупного центра торговли лесом и сельскохозяйственной продукцией. Такого положения город достиг в основном благодаря его еврейскому населению, и в особенности членам семей Левиных и Лурье.