Пихтовое масло. Записки сахалинского таёжника. Седьмая книга - стр. 9
Многие бьют себя в грудь, что, мол, я был честным, поэтому остался бедным. Обманывают сами себя, стыдно. Тимоха тоже относится к этой многочисленной категории ленивых и боязливых.
Девяносто процентов населения страны были пассивными наблюдателями, всего того, что творилось в стране. Держались принципа моя хата с краю. Теперь ругают хорошо живущих, богатых, – Вот гад, на народные деньги шикарный особняк отгрохал! – Очнись пролетарий, откуда у народа были большие деньги?!
Часть народа воровала не удачно, кто-то за мешок картошки получал пару лет лагерей. Всё правильно, на мешке картошки свой бизнес не построишь, это не воровство а шушарство, ради предстоящей выпивки. Такие люди не нужны перестройки, в зону их, пусть сидят, не мешают перестраиваться.
Те, кто воровал вагонами, эшелонами, отделывались выговором с занесением в личное дело. Иногда наказание было строже, то есть строгий выговор или исключали из партии. Это происходило в тех случаях, если не поделился ворованным с кем нужно. Пожадничал, жадным, как известно не место в рядах КПСС.
Сам Ильич говорил, что надо делиться, своровал, поделись! А вот такие люди, даже пусть они будут жадные, нужные для перестройки. Как не горько сознавать они будущие, опорные столбы молодой так называемой демократической России. Здравомыслящий человек не с кем не будет делиться своим добром, заработанным потом и кровью.
Отсюда можно сделать вывод о призыве Ильича делится. Ленин призывал делиться воров, грабителей и убийц. Короче, Россия пошла на новый очередной, крутой, исторический виток. Застоялись, семьдесят с гаком лет, не мешало бы, встряхнутся, да так чтоб всем соседям тошно стало. Одним словом как обычно.
Лично Тимоха не ворует. Честный нашелся? Сам же разглагольствовал на тему честности, и кто маскируется под честных. Обхаял весь народ, страну, вождя мирового пролетариата. Честный, порядочный, да вы что?
В наше время, гораздо безопасней назвать себя шпионом, диверсантом, тебя хоть уважать будут! Честного и порядочного, где не будь в тёмном углу придавят как гада ползучего, Что бы ни мешал жить нормальным людям, что бы их совесть не будил! Парниша скажет от чистого сердца, не таясь, он не знал, что где можно своровать, разумеется, путное, не мешок картошки и не поросёнка. Даже не старался узнавать, где что-то путное плохо лежит.
Теперь, когда устроился на работу, придется воровать, надо делать как всё. Белых ворон обычно забивают, заклёвывают. Зачем ему это надо, быть белой вороной? Естественно, на пихтоварке путного не своруешь. Что сделаешь? Придётся воровать то, что есть! Чисто советская, пролетарская логика? Нет, эта логика русского человека, она появилась за долго веков до Великой Октябрьской и Социалистической.