Person. Экзистенциально-аналитическая теория личности - стр. 18

2. «Жить аутентично: как, несмотря ни на что, стать самим собой?» – статья, опубликованная в журнале «Existenzanalyse», 1999. № 1. S. 26–34. На русском языке публикуется впервые.

3. «Психотерапия: научный метод или духовная практика?» – статья опубликована в Schmidinger H. (Hrsg.) (2001). Geist – Erfahrung – Leben. Spiritualitat heute. Innsbruck, Tyrolia. S. 177–206. На русском языке впервые опубликована в Московском психотерапевтическом журнале, 2003. № 2 (37).

В первой статье речь идет о проблеме самоценности, внешних и внутренних предпосылках ее развития, соотношении Я и Person, концепции Person, а также о нарциссизме как нарушении личности, связанном с отсутствием доступа к Person.

Во второй статье рассматривается сложная и чрезвычайно актуальная сегодня как в психотерапии, так и в академической психологии личности проблема аутентичности.

В третьей статье ставится вопрос о соотношении персональной психотерапии и религии.

Все вместе работы составляют довольно полную картину теории личности в экзистенциальном анализе. Не раскрывается в достаточной мере лишь понятие Самость, для его анализа необходимо обратиться к теории эмоций А. Лэнгле, а это задача будущих изданий.

Важнейший для человека процесс поиска и обретения себя – процесс персонального самостановления – это вечный диалог с миром и самим собой, вечные вопросы: «Имею ли я право быть таким, какой я есть? Имею ли я право оставаться собой в отношениях с партнером, родителями, коллегами по работе?» Каждый из нас задает их себе в течение жизни вновь и вновь.

Размышляя о праве быть собой, мы неизбежно соотносим себя с другими людьми, а также с тем обществом, в котором живем. У каждого общества есть нормы, нарушение которых карается. Общество также использует неписаные законы, оно имеет множество рычагов влияния на своих членов и тем самым задает рамки, в которых отдельный человек имеет право быть таким, какой он есть, и делать то, что он хочет. Поэтому проблема нарциссизма ставит нас перед задачей анализа каждой культуры, каждого социума.

Функция социума – подкреплять то, что является для него желательным, и наказывать иное. Часто методы, которые используются для «формирования суперэго», бывают достаточно скрытыми. Большой силой воздействия обладают «веяния времени»: определенные тенденции в моде, в ожиданиях, во взглядах, представлениях о современном или устаревшем.