Педагогика и политика - стр. 3
При анализе различных социальных ситуаций[1], и, особенно, при анализе точек социальных расхождений (таких как деньги, законы, жизненное пространство, религия, бюрократия, потребительские товары, территории и т. д.), произведенном перед исследованием причин различных конфликтов, на свет появляются латентные носители агрессии, чья личная индивидуальность с самого раннего детства развивалась с отклонениями от того, что заложено в ней самой природой.
Истоки шизофренической организации общества, которая является одной из причин подпольной партизанской войны, ведущей к равнодушному уничтожению многих жизненных ценностей, не следует искать в деятельности таинственных экономических или политических сил (таких как мафия, преступные элементы, террористические бригады, частные интересы, организованные политические банды, внешние и капиталистические трения).
Ведь даже эти теневые силы представляют собой лежащую на поверхности пену, под которой находятся те психологические изменения, которые не могут быть выявлены путем медицинского или социального анализа.
Для того, чтобы понять причины таких тяжких страданий всего человечества на протяжении многих веков, необходимо сознательно остановиться и проанализировать личностную сторону человека, абстрагируясь от его социальной роли.
Перед тем, как начать кого-либо обвинять, как это делают в своих выступлениях, несущие все человеческие комплексы, современные ученые и преподаватели, нам следует изучить внутреннюю сущность человека.
Можно согласиться с тем, что в своем большинстве управляющие обществом законы и соответствующие им социальные функции, хороши. Но они хороши только тогда, когда ими управляют мудрые знатоки человеческой природы, люди, которые являются «производителями» действий, исходящих из самой души. Законы и властные органы – это аппарат, обслуживающий человека, но если нужно решить проблемы, относящиеся к человеку, для этого необходимы люди, способные воспитать настоящую личность.
Являются ли имеющие любую законную власть проводниками разумно и организованно устроенных отношений, или наоборот, они представляют собой открытый пример коллективного патологического комплекса, которым все мы страдаем с младых ногтей? Является ли человек, который по своей должности обязан нести огромную ответственность за все общественные установления и соглашения, действительно подходящей зрелой личностью для того, чтобы служить данному социальному порядку или наоборот, облаченный во властные одежды, внутри себя он несет древние комплексы агрессии и разрушения, которые он внешне и даже вполне сознательно устно и письменно клеймит позором?