Отвечая за себя. Записки философа с вредным характером - стр. 10
Вот из этого и исходил.
3. А что я знаю об объекте своего интереса?
– Ничего. Именно из этого ответа я исходил в самом начале своей деятельности, обустроив себе место в стране.
То есть я что-то, конечно, знал. Я знал историю, культуру, некоторых людей, что-то читал, слушал.
Но всё, что я знал, – это про то, что было. Про перестроечные Вандею, про БССР, про БНР, про Северо-Западный край Российской империи, про ВКЛ и глубокую древность.
А суверенное государство Республика Беларусь существует всего три года, и про неё я не знаю ничего, кроме личных наблюдений, рассказов родителей, живущих в Гродно, и рассуждений своих новых знакомых.
То есть ничего.
Беларусь – Тerra incognita.
А если это так, то из объекта моего интереса Беларусь становится предметом познания.
4. Как я буду познавать Беларусь?
– Я методолог. Определив Беларусь как предмет познания, я разрабатываю метод познания. Пишу книгу «Беларусь вопреки очевидности», объявляю Urbi et Orbi свои намерения, свои амбиции, свои планы, свой подход. И метафорически формулирую это как императив: «Думать Беларусь!»
Объявил и объявил. Те, кто читал и знакомился, пожимали плечами и говорили примерно так: «Это твоё дело, нас это не касается, да и не поняли мы ничего».
Мне, конечно же, хотелось другой реакции на мою книгу. Но я получил на неё отзыв от одного из самых уважаемых мною методологов героического периода ММК Олега Игоревича Генисаретского. Он сказал, что книга гениальная, и мне этого было более чем достаточно, чтобы ни говорили другие.
А другие мне говорили:
– Хочешь думать Беларусь – думай! А мы будем делать!
– Как же вы будете её делать, если это Тerra incognita? Что можно делать с тем, чего мы не знаем?
– Это ты не знаешь, маскаль и прыхадзень! А мы тут жили всегда и живём, мы всё знаем.
«И правда ведь, – думаю я. – Это я не знаю, а они знают больше и лучше».
Это я положил для себя объект Беларусь предметом познания, а для них она предмет управления и преобразования. Надо узнать всё, что знают они.
И не только то, что они знают про Беларусь, – объект моего пристального интереса, но и то, что они собираются и планируют с ней, Беларусью, делать. Мне это крайне важно, ведь у меня тоже есть планы и намерения.
И я начинаю собирать знания других людей, выяснять их планы и намерения.
Я всерьёз отношусь к познанию.
И ни в коем случае не могу ограничиться в познании своим личным опытом, ограниченными субъективными знаниями.
Познание – это дело человечества, ну и сообществ, как больших – нации, так и поменьше – научного сообщества, различных профессиональных сообществ.