От Гипербореи к Руси. Нетрадиционная история славян - стр. 48

. По времени это точно согласуется с появлением пеласгов-аистов (как называли греки славян, которые как птицы переселялись на новые земли) на Балканах, на Пелопоннесе и на Крите.

Пеласги упоминаются впервые в «Илиаде» Гомера. В «Одиссее» пеласги упоминаются среди народов, населявших Крит. Согласно энциклопедическому словарю Брокгауза и Ефрона, прямые потомки древних пеласгов – албанцы, которые сохранили язык пеласгов до сих пор. Позднее пеласги уступили свое могущество тирренам (ряд античных авторов считал, что произошла просто смена имени). По мнению некоторых историков, пеласги представляли собой первую волну индоевропейского заселения Западного побережья Малой Азии, Крита и Балкан. Страбон (ок. 63 до н. э. – ок. 24 н. э. – греческий историк и географ) упоминает, что Неаполем и Помпеей некогда владели тирренцы и пеласги. Плутарх (ок. 45 – ок. 127 – древнегреческий философ, биограф) среди других мнений упоминает версию, что Рим получил своё имя от пеласгов, обошедших чуть ли не весь свет.

Наши предки оказались на Крите не по своей воле. В 1960-ых годах археолог Брюсов в научном докладе об исходе славян из Триполья рассказал, что следы высокого уровня радиации, обнаруженные на месте внезапно покинутых (как при паническом бегстве) во II тысячелетии до н. э. поселений трипольцев, не исключают по мнению специалистов вмешательство внеземных цивилизаций или космических катаклизмов. Исход русов (рысичей, как они себя называли) из Триполья и переход на новое место, которое теперь надо обустраивать и приспосабливать под привычный уклад жизни, а также воспоминания о прежней родине Росиюнии и отражены в тексте на фестском диске в прочтении Г. С. Гриневича:

«Горести прошлые не сочтешь. Однако горести нынешние горше. На новом месте вы почувствуете их все вместе. Что вам послал еще господь – место в мире божьем. Распри прошлые не считайте. Место в мире божьем, что вам послал господь, окружите тесными рядами, защищайте его днем и ночью. Не место – волю. За мощь его радейте. Живы еще чада её. Ведаем чии они в этом мире божьем. Будем опять жить. Будет служение богу, будет всё в прошлом. Где вы будете – чада будут, нивы будут, прекрасная жизнь. Забудем кто есть. Чада есть – узы есть. Что считать, господи? Росиюния чарует очи. Никуда от нее не денешься, не излечишься. Ни единожды будет, услышим мы – Вы чии будете, Рысичи? Что для вас почести, в кулях шлем, разговоры о вас. Не есть еще. Будем её мы в этом мире божьем».[19]

После гибели Критской цивилизации остатки населения острова переселяются на север Апеннин и становятся известны в истории как этруски.