Осколки - стр. 9

А я и не знала, когда пошла учиться в 80-сятые в Московский Университет, что его создавали добрые и родные руки заключенных и осужденных. Руки моего бедного двоюродного деда Саши, который привез с войны этот роковой сувенир – пять американских долларов. Так, бумага какая-то. Странная бумага. Впрочем, и наши деньги – тоже бумага странная. Банковские билеты. Куда? На представление? В Кремль? Или куда? А ему дали пять лет за то, что он привез их – как сувенир с великой отечественной, рискуя жизнью за отечество.

Капуста, фантики, бабло, деньги, башли (с оттенком пренебрежения), мани, аржан, баблосы, бабуси, бабосы (нежно), лаве, лавандос (с оттенком запаха) и просто – день-гааа! Так, однодневка какая-то! Так вот за них, родимых, он, мой дедушка Саша, пять лет после войны бесплатно строил Московскую башню универа, где я потом, совершенно бесплатно, шесть лет изучала физику и основы научного коммунизма, если такие библейские мечты, как коммунизм, можно называть научным. Но называли и даже «сдавали» этот научный коммунизм с успехом. Мое имя там до сих пор стоит на стене, а вот его имени там нет. Как и его самого больше.

Две отсидки – обе до смерти «кормчего и рулевого», обе по наговору, хотя он тоже был не ангел. А кто был? Кто был ангел? А кто теперь – ангел? Или нет таких на Руси? Ведь если ты – русский, то ты часть всего, что есть Россия: ты- часть её истории, хочешь ты этого или нет. Ты – часть торговли младенцами в миллионных масштабах, ты – часть узаконенного наркобизнеса и взяточничества, ты – часть этой неразрывной цепи распилов и откатов, которыми мы устилаем дорогу в свое будущее вместо настоящих дорог. А может, и у тебя есть эти пять долларов в кошельке – ведь деньги в Америке не меняли с войны. Все те же ходят. И по российским карманам ходят, и по сейфам российским, и по тумбочкам прикроватным. Все те же пять иудовских долларов, за которые мой дедушка Саша заплатил своим трудом на благо нашей отчизны, поя в строю всем известную песню:

Конец ознакомительного фрагмента.