Определись! Мыслительные карты для определения призвания и предназначения - стр. 10
душу в большинстве случаев не решает проблему, если вы действительно хотите те или иные атрибуты желаемой социальной жердочки. Если вы пренебрежете рассудком, то будете чувствовать потерю не меньшую, чем если бы «потеряли душу». Вы просто не сможете нуждаться.
Выход напрашивается сам – найти баланс между запросами души и рассудка. Дальше мы подробно остановимся на том, как это сделать. Но и это не последний вариант работы с призванием. Чем глубже вы будете проникать в эту тему, тем значимее будет результат.
3. Реальный разум
Это основание для самоконтроля, принятия разумных жизненных решений и, наконец, перевода своей деятельности в режим жизнетворчества. Разум отличает человека от животного. Разумная деятельность – это самосознание. Реальный разум на первом этапе понимает самого себя, то есть понимает сначала свою душу, потом рассудочные потребности, а затем принимает осознанные решения шаг за шагом. Именно реальный разум включается, когда надо примирить душу и рассудок, он ответит на вопрос об искомом балансе между тем, что вам действительно нравится делать, и тем, что вы делаете. Когда вы действуете, исходя из Реального Разума, вы занимаетесь, самопознанием, самореализацией и эволюционируете, проще говоря, вы растете над собой.
Реальный разум выводит потребности за рамки души и рассудка. Постепенно человек обучается относиться к себе как к инструменту в рамках своего жизнетворчества и не идти на поводу у лени, страха, жадности и сиюминутных желаний. Можно сказать, что именно процесс жизнетворчества делает нас счастливыми. Иными словами, жизнетворчество – наилучшая форма самореализации. Основную часть этой книги мы посвятим секретам жизнетворчества.
Примеров активного жизнетворчества много. Их легко найти и в истории, и в дне сегодняшнем. Михаил Ломоносов, преодолевший сословные преграды и социальные препятствия, сознательно сделал из своей жизни пример многим поколениям. Жизнетворчество этого человека – плод эффективного симбиоза таланта, личных устремлений, трудных выборов и борьбы с обстоятельствами.
Екатерина Дашкова создала для себя социальную нишу, будучи приверженицей идеи становления Академии наук.
Екатерина II переписывалась с Вольтером не из чистого любопытства, а потому что ее глубоко интересовала философия.
Автор этой книги постепенно сформулировала для себя и приняла вызов времени перемен, трансформировав интеллектуальную деятельность в создание бизнес-структуры и рабочих мест для интеллектуального труда.
Человек, идущий по пути жизнетворчества, проживает непростую, но счастливую жизнь, поскольку его толкает на социальную битву не жажда наживы, а понимание баланса интересов общества и личностных аспектов самореализации.