Опасные психокульты и секты. Правда о манипуляциях сознанием - стр. 19
К примеру, создатель и идейный лидер «Нексиам» Кит Раньер решил, что может контролировать приемы и качество пищи женщин сообщества. Саентолог Рон Хаббард еще в молодости писал на полях в тетради «все люди – мои рабы». Секо Асахара из секты Аум Синрикё продавал свои волосы, говоря послушникам, что заваренный из них чай – целебный. Джозеф Руттерфорт из церкви Саентологии запретил носить мужчинам-адептам бороды, потому что они ему не нравились.
Ни один из создателей секты не смог добиться чего-то стоящего и престижного в «обычном мире», потому что он наполнен правилами, рамками, ограничениями. Если преодолевать определенные трудности успешно, постепенно набираться опыта, быть трудолюбивым, то все желания и потребности будут реализованы. Но нарциссичные лидеры не могли подчиняться правилам, поэтому им пришлось создавать свои собственные миры, в которых только они имели право на власть.
Личности-нарциссы имеют грандиозное самомнение и преувеличенные представления о своих талантах, соответственно им легко рассказывать о своих сверхспособностях и планах по искоренению грешников. Кто грешник, а кто нет, тоже, разумеется, решает лидер секты. Кроме всего прочего, они имеют тенденцию к грандиозному планированию, отсюда желание захватить или уничтожить весь мир (секта «Аум»), наладить связь с космическими жителями (секта «Звенящие кедры России») или очистить кровь всех людей от греха (секта «Муниты»).
Устойчивая нарциссическая природа позволяет процветать и другим губительным нарушениям личности лидеров сект.
Параноидное расстройство, заключающееся в высокой чувствительности к переживаниям, страхам, отсутствию контроля рождает подозрительность, злопамятность и постоянное недовольство своими адептами. В связи с этим в сектах так популярны досье и анкетирование. Лидер должен знать о своих приближенных все, чтобы в случае малейшей опасности была возможность пустить в ход шантаж и угрозы.
Диссоциальные нарушения лидеров создают почву для полного игнорирования социальных норм и правил. Многие поступки лидеров выглядят импульсивными, демонстрируют агрессию. Как же лидеру удается удержать собственную власть при такой нестабильности? Для этого и нужны ближайшие послушники, самые верные и первые адепты. Они становятся буфером между лидерскими замашками и основной массой верующих, направляя импульсивную энергию в нужное русло. Именно диссоциальному расстройству присущи психопатические и социопатические черты.
Истерическое состояние делает из создателей превосходных ораторов. Данный тип искажения привносит театральность, драматизм в речи лидеров. Люди выглядят поглощенными собственной идеей, убедительными и увлеченными. Это заражает людей, ищущих истину в собственной жизни. Такие лидеры преувеличенно демонстрируют собственные эмоции, что придает им очень амбивалентный вид. Часто кажутся трогательными и слабыми, но вместе с тем смелыми и особенными. Очень опасное сочетание для людей со сниженным критическим мышлением.