О Йоге и Медитации - стр. 3

Наше физическое тело и наши тонкие тела имеют определённый уровень частоты вибраций. Клетки всё время как бы пульсируют, они живые – как сердце бьётся, также клетки бьются. И в зависимости от вашего внутреннего состояния, от места, где вы находитесь, от ваших условий, от вашей пищи, которую вы едите, эти вибрации будут абсолютно разные. Тогда, когда вы начинаете медитировать, вы изменяете свои вибрации. Когда вы изменяете свои вибрации, вы начинаете «выпадать» из общего вибрационного поля, в котором вы находитесь.

То есть, если вы только начинаете медитировать, если вы плохо медитируете, неправильно медитируете, иногда медитируете, то это не скажется ни на окружающей обстановке, ни на вас. Если же вы начинаете очень серьёзно заниматься медитацией, то ваши вибрации начинают меняться. Медитация – это как йога, это жизнь. Это совершенно другой образ жизни. Вы или медитируете, или не медитируете. Вы или устремляетесь к Богу, или вы не устремляетесь к Богу. Но если вы не устремляетесь к Богу, вы не можете медитировать. Таким образом, если вы регулярно медитируете в определённом месте, вы изменяете вибрации этого места. Если вы изменяете вибрации этого места, что происходит?

Например, есть у места вот такой уровень вибраций (см. фото: Т.Н.Микушина рисует горизонтальную линию). А вы начинаете медитировать. И вы потихонечку, постепенно начинаете из этого уровня «выпадать». Вы меняете вибрации пространства. Что начинает происходить? Внешние силы, которые находятся вокруг, начинают пытаться вас вернуть обратно на этот средний уровень сознания (на фото: стрелки). Это же логично, это физика. Допустим, если мячик погрузить в воду, он выпрыгивает. Также и здесь: когда ваши вибрации повышаются, всё вокруг начинает пытаться вас поставить на место. Для того чтобы понять, о чём я говорю, нужно это почувствовать.

Обратимся к лекции, которую прочитала Анни Безант (1847 – 1933) в 1912 году. Анни Безант, напомню вам, возглавляла Теософское общество Англии после Елены Петровны Блаватской. Она читала в Лондоне лекцию, которая называется «Введение в Йогу»[3]. Лекция достаточно объёмная, в ней не одна, а четыре лекции.

В этой лекции Анни Безант говорит о том, в частности, что есть два Пути. Есть Путь Правритти Марга и Путь Нивритти.

Правритти Марга – это Путь Выступления, на котором находится огромное большинство человечества. На этом Пути «желания не только полезны, но и необходимы. И чем больше желаний у человека на этом пути, тем это полезнее для его эволюции. Они представляют собой те мотивы, которые толкают человека к деятельности. Где они отсутствуют, там возникает застой. Человек становится инертным».