Размер шрифта
-
+

О судьбах народов и человечества - стр. 8

Мф. 11, 20–22

Напомню, что в предыдущей статье мы говорили о судьбе семи ханаанских народов, опираясь на оценки и выводы святителя Николая Сербского. Святитель говорил о таком средстве уничтожения народов, как войны.

Но могут быть и другие средства – наводнения, землетрясения, извержения вулканов, природные катаклизмы, эпидемии и т.п. Не следует забывать, что самое масштабное уничтожение людей – Всемирный потоп. Он произошел в XXI веке до Р.Х. Может быть, в абсолютном выражении масштабы уничтожения людей были не самыми рекордными в истории человечества. По разным оценкам, накануне потопа в мире проживало от 10 до 15 млн человек8; все они были поглощены морской стихией – выжил лишь Ной с семейством. В относительном выражении это была вселенская катастрофа, прообраз тех катастроф, которые описаны в Апокалипсисе (в последние дни человеческой истории бо́льшая часть человечества также погибнет, только не от водной, а огненной стихии).

Святитель вспоминает и другие случаи гибели народов и государств: «Жители Содома и Гоморры были такими же духовными мертвецами, и вышняя сила послала на них огонь и пепел, чтобы похоронить их. Такими же были Тир и Сидон, и война их истребила. Такова была и Помпея, за что и погибла под огнем и пеплом». Содом и Гоморра, Помпея погибли не от войн, а от природных катаклизмов.

Согласно Библии, во времена Авраама Содом, который находился вблизи Мертвого моря, был цветущим и богатым городом. Рядом с ним находились города Гоморра, Адма, Севоим и Сидон, которые образовывали содомское пятиградие. Жители этих городов «были злы и весьма грешны» (Быт. 13, 13), поэтому «пролил Господь на Содом и Гоморру дождем серу и огонь от Господа с неба, и ниспроверг города сии, и всю окрестность сию, и всех жителей городов сих, и [все] произрастания земли» (Быт. 19, 24–25). В Библии также говорится, что вместе с Содомом и Гоморрой около 3900 лет назад были уничтожены Адма и Севоим.

В работе «Война и Библия» (раздел «Исполнение пророческих слов о войнах») святитель подчеркивает, что «Содом и Гоморра погибли не от войны, а от мира – от мира без Бога». И в этой связи он приводит несколько высказываний пророка Иезекииля: «Ибо Я отнял у этого народа мир Мой, говорит Господь» (Иер. 16, 5). «За что же Благой Господь отнял мир у народа? – вопрошает святитель. – За то, что “устами своими говорят другу своему мир, а в сердце своем готовят ему засаду. За это ли не наказать их?” (Иер. 9, 7–8). За их двуличность и лицемерие “брошены будут трупы людей, как навоз на пол, и как снопы позади жнеца, и некому будет собрать их” (Иер. 9, 21)».

Страница 8