Размер шрифта
-
+

О Разуме, его свойствах и переосмыслении структуры общества - стр. 49

Бешеная конкуренция и стремление выжать всё из железных чудовищ и их мягкотелых придатков привели к возникновению рабочего вопроса. Ужасающие условия труда, отрущёбливание городов, взрывной рост преступности привели к необходимости регулирования трудовых отношений или, что то же самое, поиску баланса между интересами капиталистов и рабочих.

Но некоторые философы пошли дальше и видели в кризисе отправную точку, за которой рабочие должны были заместить капиталистов и работать сами на себя. Новая теория предполагала, что в скором времени общество станет бесклассовым, государство как инструмент угнетения одного класса другим исчезнет за ненадобностью, а люди будут производить столько, что всем всего будет хватать. Такое гипотетическое состояние общества было названо коммунистическим, а переход к нему – социализмом.

Достижение коммунизма было возможно (по представлению теоретиков этого учения) только после того, как рабочие совершат революцию и избавятся от угнетателей-капиталистов. В некоторых странах такие революции произошли (Россия, Китай, Куба), их рыночная (капиталистическая) экономика была насильно изменена на плановую – государство решало что, как и сколько производить.

Социалистический эксперимент закончился неудачей, и многие государства, пусть и с огромны отставанием, но вернулись в лоно капитализма. Однако, существуют попытки построить экономического мутанта, так называемую «смешанную экономику». Она в целом укладывается в определение капиталистической, но государство в такой экономике является главным субъектом – работодателем и потребителем, а потому самостоятельно может влиять на экономические процессы.

Понятно, что каждая экономическая система по-разному влияет на умственное развитие индивида. Следует рассмотреть их все.

Первобытная или присваивающая экономика сегодня существует лишь у небольших изолированных и неразвитых обществ. Например, у туземцев островов Тихого океана, джунглей Амазонки и Африки, аборигенов Австралии. Суть присваивающей экономики я уже описал – человек почти ничего не производит, а питается лишь тем, что сможет добыть. Присваивающая экономика – это своего рода соревнование между человеком и животным – кто кого перехитрит. Но и умственный уровень человека в таком соревновании лишь немного превосходит уровень животного. Индивид в основном наследует немногочисленные знания от предков – как шить одежду, как охотиться на зверей, какие ягоды можно собирать, а какие нет. Востребованность знаний в присваивающей экономике небольшая, а существующее половое и возрастное разделение труда почти не играет роли.

Страница 49