О душах умерших людей

См. Библиографический указатель работ о А. Т. Болотове: А. Т. Болотов (1738–1833) ⁄ Сост. А. Д. Афанасова. Тула, 1989.

Гулыга Арсений. Он писал о себе и для нас ⁄ ⁄ А.Т. Болотов. Жизнь и приключения Андрея Болотова, описанные самим им для своих потомков. М., 1986. С. 4.

Болотов А. Т. Жизнь и приключения Андрея Болотова, описанные самим им для своих потомков. М., 1986. С. 277.

Там же. С. 280.

Вероятно, именно о ней Болотов пишет в своих мемуарах «Самую свою памятную книжку <…> переписал я набело и переплел в сие лето, и как была она первая моего сочинения, то не мог я ей довольно налюбоваться» {Болотов А. Т. Жизнь и приключения Андрея Болотова. С. 350).

Болотов А. Т. Памятная книжка, или собрание различных нравоучительных правил, собственно себе для памяти при разных случаях записанных Андреем Болотовым. 1761, Кенигсберг (РО РНБ. Ф. 89 Болотовы, ед. хр. 5, л. 1, об.)

Там же. Л. 16–16, об.

Там же. Л.49.

Там же. Л.49, об. – 50.

Там же. Л.89–90.

Карамзин Н. М. Всеобщее обозрение ⁄ ⁄ Н. М. Карамзин. Избранные статьи и письма. М., 1982. С. 78.

Болотов А.Т. Жизнь и приключения Андрея Болотова. С. 303.

См.: Философский век. Вып. 3. Христиан Вольф и русское вольфианство. СПб, 1998; Христиан Вольф и философия в России. СПб., 2001.

См.: Кулябко Е.С. М. В. Ломоносов и учебная деятельность Петербургской академии наук. М.; Л., 1962. С. 44.

См. об этом: Артемьева Т. В. История метафизики в России. СПб. 1996.

Архимандрит Гавриил. История философии: В 6 ч. Ч. III. Казань, 1839. С. 189–190.

Болотов А. Т. Жизнь и приключения Андрея Болотова. С. 309.

См.: Жучков В.А. Из истории немецкой философии XVIII века (предклассический период). М., 1996. С. 90.

Жучков В. А. Из истории немецкой философии XVIII века. С. 93.

Болотов А. Т. Жизнь и приключения Андрея Болотова. С. 342.

Болотов А. Т. Старик со внуком, или Разговоры у старого человека с молодым его внуком. Сочинение 84-летнего старика А. Б. в Дворянинове, 1822. БАН. Рукописный отдел. Собр. Болотова. 23–24. Л. 161.

Гулыга А. Кант. М., 1977. http://lib.rus21.ru/koi/MEMUARY/ZHZL/kant.txt

Кант писал Елизавете Петровне:

«Всесветлейшая, великодержавнейшая императрица, самодержица всех россиян, всемилостивейшая императрица и великая жена!

С кончиной блаженной памяти доктора и профессора Кипке освободился пост ординарного профессора логики и метафизики Кенигсбергской академии, который он занимал. Эти науки всегда были предпочтительным предметом моих исследований.

С тех пор как я стал доцентом университета, я читал каждое полугодие по этим наукам приватные лекции. Я защитил публично по этим наукам 2 диссертации, кроме того, 4 статьи в Кенигсбергских ученых записках, 3 программы и 3 других философских трактата дают некоторое представление о моих занятиях.

Лестная надежда, что я доказал свою пригодность к академическому служению этим наукам, но более всего всемилостивейшее расположение Вашего Импер. Величества оказывать наукам высочайшее покровительство и благосклонное попечительство побуждают меня верноподданнейше просить Ваше Имп. Величество соблаговолить милостиво определить меня на вакантный пост ординарного профессора, уповая на то, что академический сенат в рассуждении наличия у меня необходимых к сему способностей сопроводит мою верноподданнейшую просьбу благоприятными свидетельствами. Умолкаю в глубочайшем уничижении, Вашего Импер. Величества верноподданнейший раб Иммануил Кант Кенигсберг

14 декабря 1758 г.» (Гулыга А. Кант. М., 1977. http://lib.rus21.ru/koi/MEMUARY/ZHZL/kant.txt).

Цит. по.: Thomas Newlin. The Voice in the Garden Andrei Bolotov and the Anxieties of Russian Pastoral, 1738–1833. Northwestern University Press/ Evanston, Illinois,2001. P. 192, Appendix.

Болотов A. T. Жизнь и приключения Андрея Болотова. С. 435.

Об утопическом видении мира через садово-парковую культуру см.: Thomas Newlin. The Voice in the Garden Andrei Bolotov and the Anxieties of Russian Pastoral, 1738–1833. Northwestern University Press/Evanston, Illinois,2001

«Детская философия» была первым произведением Болотова. Он начал писать это сочинение еще в 1762 г. и завершил в 1772. См.: Щеблыгина И. В. А.Т. Болотов. Гармония мира и души. М., 203. С. 19.

Болотов А.Т. Детская философия, или Нравоучительные разговоры у одной госпожи и ея детьми, сочиненная для поспешествования истинной пользе молодых людей. М., 1779.4. 2. С. 23.

Там же. С. 25–26.

Там же. С. 48.

Там же. С. 43.

Там же. Ч. 1.М., 1776. С.Ш.

Карамзин Н.М. О любви к отечеству и народной гордости ⁄ Карамзин Н.М. Избранные статьи и письма. М., 1982. С. 93.

Болотов А.Т. Детская философия. Ч. 1. М.,1776. C.V.

Болотов А.Т. Детская философия. Ч. II. М., 1779. С. 47.

Болотов А.Т. Путеводитель к истинному человеческому счастию, или Опыт нравоучительных и отчасти философических рассуждений о благополучии человеческой жизни и средствах к приобретению оного. Ч. I. М., 1784. С. 184.

Болотов А. Т. Утренники семидесятисемилетнего старца, состощия в советах и наставлениях своим внучатам. Книжка IV, содержащая в себе замечания о должностях человека к самому себе. В Дворянинове. 1815. ОРРНБ. Ф. 89 Болотовы. 56. Л. 6–7 (об).

Болотов А. Т. Старик со внуком, или Разговоры у старого человека с молодым его внуком.

Болотов А. Т. Детская философия. Ч. 1.М., 1776. С. 90.

Болотов А. Т. О незнании нашего подлого народа ⁄ ⁄ Из неизданного литературного наследия Болотова. Литературное наследство. 1933. № 9-10. С. 180.

Болотов А.Т. О незнании нашего подлого народа. С. 180–181.

Болотов А.Т. Детская философия. Ч. ЕС. 125–130.

«Не повинно» – не имеющее причины. Слово «вина» в XVIII в. имело значение «причина».

Болотов А.Т. Детская философия. С. 139.