Никто, кроме нас - стр. 25

Что касается этой частицы как корпускулы, то ни в одном научном источнике вы не отыщете этих характеристик, что обусловлено конкретно-исторической слабостью экспериментальной базы человечества. Сегодня никто достоверно не сообщит, что представляет собой фотон по форме (точка, тороид и т.д.). При всём при том, парадигмой является то положение, что фотон представляет собой единство корпускулы (иначе говоря, частицы, для которой априори свойственна форма) и волны. Более подробно о слабости и ошибочности такого рода представлений современных физиков на фотон – в приложениях 1 – 3 книги.

Обособленность как свойство объекта.

Совокупность таких свойств конкретного объекта как телесность, масса, форма делает его особенным в сравнении с окружающей его средой. Особенным, то есть, отличным и уникальным по отношению к другим предметам, вещам, явлениям. Выделяющимся из иной (по отношении к нему неспецифичной) массы объектов. Вследствие этого объект становится относительно отделённым, отграниченным от остального окружающего мира (дискретным).

Дефиниция материи (онтологическая).

Материя – философская категория для обозначения объективной реальности, то есть бесчисленной совокупности объектов со всеми присущими им и порождаемыми ими свойствами (явлениями, процессами).

Ранее уже отмечалось, что материя (денотат её – объективная реальность) есть не что иное, как совокупность всех неисчислимых объектов. И это действительно так. Ф. Энгельс в "Диалектике природы" констатировал: «Вещество, материя есть не что иное, как совокупность веществ, из которой абстрагировано это понятие».

Внятная формулировка, что такое объект, нами дана. Вместе с тем в онтологической дефиниции материи появилось важное дополнение по поводу свойств объектов («присущих и порождаемых объектами»). В этом соединении объектов со всеми их свойствами (материальными и нематериальными) и заключается снятие проблемы. И данный подход правомерен, поскольку в отрыве от специфического тела, самостоятельно оригинальные свойства не могут не только существовать, но и возникнуть (об этом – чуть ниже).

В результате указанного метода возникает полный охват сознанием предметов и явлений, существующих как в объективной реальности (которая одна), так и представлений о ней – в субъективных реальностях всех мыслящих существ (которых множество). Теперь судите сами, могут ли существовать явления или предметы любой природы (материальной, идеальной или же какой-либо ещё!), которые функционировали бы в отрыве от объекта (объектов).

Начнём с явлений идеального порядка (продуктов мыслительной деятельности человека). Что они есть по своей сути? Верно, свойство высокоорганизованной материи – человеческого мозга. Подпадают ли человек или его мыслительный орган (мозг) под определение объекта? Бесспорно! И первое, и второе располагают массой, специфической телесностью, формой (в том числе упорядоченностью и протяжённостью), а также они относительно обособлены от иных объектов.