Нелюбовь. Том 3 - стр. 18
Ладно, мы можем обсуждать с вами и сделать выводы, дойти до сути, что, значит, правда, если я не совладаю с собой и буду злоупотреблять какими-то вредными штучками, то это может привести к вредной привычке, то есть к греху. И это затуманит сердце, выключит все светлые качества, перестанешь чувствовать себя, перестанешь чувствовать людей, в тебе проснутся животные инстинкты, и это нехорошо. И страшно так себя потерять. Но, помимо этого, здорово же не только сопротивляться всему темному, всем этим искушениям, а здорово еще взращивать в себе что-то благое и светлое, и чем больше у тебя этого есть, тем сильнее, на самом деле, тебе это помогает. И я заметил такую интересную штуку, почему один человек более склонен, допустим, к искушениям, чем другой. И объяснение этому, что тот человек, у которого есть преддверие добродетелей или есть какая-то добродетель, тот менее склонен к искушениям. Представьте, если взрастить в себе хоть одну из семи добродетелей, то это как будто сумасшедшая защита, это настолько вы будете сильны духом, то есть своим внутренним миром, настолько у вас внутри будет что-то включено, что оно не позволит даже под сильным натиском искушений и провокаций вас сломить. Поэтому добродетели – это нелегко дается, но это очень сильная штука. И не все это понимают, и, я скажу так, мне не встречались люди, которые бы осознанно понимали такую суть, говорили подобные вещи, о чем я сейчас пишу, и говорили о том, что им важно эти добродетели включать и раскачивать. Я такого не слышал. Да, я встречал и есть много людей, я бы не сказал, что единицы, нет, есть такие люди, которые со светлыми качествами, то есть с добродетелями. Есть такие люди, их немало. Но они это не делали специально. Как и люди с предгрехами и грехами, они не специально так делали, и не хотели, чтобы у них сердце закрывалось, и они не думали, что ими движет какой-то инстинкт, что они кого-то даже может обижают, да и себе вредят. Также и люди с добродетелями, они не специально это делали, чтобы быть правильными, сильными духом, чтобы быть с каким-то внутренним стержнем. Они такой цели не преследовали, большинство, 99,9 процентов этих людей. По сути, и у тех людей, которые в крайности преддверия грехов, и у тех, которые в крайности преддверия добродетелей, у всех этих людей это произошло как-то случайно. Люди же все живут как-то случайно, да? И все они как-то случайно на каком-то своем месте оказались. Но я видел очень много живых примеров, когда человек мог быть со светлыми качествами и потом их все потерять. И на моих глазах человек становился грешным. И это жестко. Это страшно. Но я так же был свидетелем того, как человек был грешным, а у него все это потом выветрилось, и в нем стало просыпаться всё светлое, светлые качества. Такая интересная штука. Так что, добродетели – это внутренняя сила, это личность не от ума, а именно от сердца, это индивидуальность, связь с природой, это смысл жизни, судьба, это положительное настроение, положительный взгляд на жизнь. Не в том плане, что ты так специально делаешь, а я рассказываю о том, что добродетели вообще дают человеку. Это как стимуляция какая-то, такая штука, которая движет человеком.