Неизвестный нацизм: идеология и пропаганда, зерна и плевелы - стр. 26

Для победы Германии должны были сплотиться все европейские силы: «настал час, когда народы Европы должны на деле продемонстрировать свою приверженность своей общей нордической основе жизни и величию своей общей культуры». «Мы верим в миссию Европы по отношению к странам степи, не создавшим собственной культуры и сформировавшим зловещую систему террора над собственным народом с идеями марксизма, которые они готовы распространить по Европе и таким образом окутать наш почтенный континент тьмой».

Прошедший после краха нацизма период показал, что евроинтеграция состоялась, хотя и по другим канонам. Одновременно сосуществуют силы, которые пытаются сохранить субъектность национальных государств («Европа Отечеств») и те, кто пытается сменить её общеевропейской субъектностью, когда решения принимаются не национальными правительствами, не народными представительствами. Последний вариант чудесно повторяет замыслы нацистов, но только теперь лидерство предполагается за США, что приводит к тому, о чем писали нацистские пропагандисты: постепенному превращению Европы в американскую колонию.

Организация отборного отряда телохранителей, который разросся до орденской структуры, призванной стать ядром скрытого управляющего механизма Рейха, является одной из характерных, но не уникальных особенностей гитлеровского государства. В Советской России точно так же многие управленческие и кадровые задачи решались непублично – либо в аппарате ЦК, либо в ЧК. В ЧК гораздо раньше, чем в СС, возникли черты орденской структуры. Возможно, немецкая склонность к порядку потребовала постоянных деклараций целей ордена, распространяемых во внутреннем кругу, и поэтому мы имеем возможность ознакомиться с идеологией, которая сформировалась под спудом более привычной для публики агитационной риторики с элементами социализма и национализма. Но, можно предположить, что многие чекистские документы, когда придет время их обнародования, тоже покажут нам ядро тайной политической веры, которая исповедуется с 1918 года до наших времен.