Нечисть. Бесогон. Книга вторая - стр. 10
Бес-истерик всегда чередует периоды повышенной возбудимости с периодами пониженной. Бес истерик делает человека своей игрушкой.
Бес несправедливости делает человека «раздавленным» ухудшением своего материального положения.
Бес зависти делает человека завистливым и заставляет его писать грязные выражения на дверях и стенах.
Бес-«депрь» не имеет хозяина, он бродит между людьми, передаваясь от одного другому.
Бес-палец заходит в палец человека перед тем, как тот надевает свою обувь, заставляя его думать, что ботинки ему жмут. Чтобы его изгнать, нужно сжать пальцы своей ноги (ног).
Бес-эзотерик делает человека очень сильным. Этот бес забирает у него много энергии, поэтому человек становится очень худым и болезненным. Он начинает много болеть и часто рано умирает.
Бес информации поступает в организм человека из средств массовой информации (телевидения, радио и др.) Бес информации убивает в человеке всё, что тот накопил в себе ранее. Поэтому нужно быть более внимательным к выбору источников информации.
Мы обозначили только главные теневые структуры. Но в отличие от «основных», имеются также и бесы более узкой «специализации»: бес-«ипохондрик» – непрестанная мнительность и опасения за своё физическое здоровье; бес «любопытства»; бес смеха, насмешки, «смеховик» – смех крайне редко бывает до конца и по-настоящему добрым, и другие. Существуют и такие энергетически мощные и высокоразумные бесы, которые в своей разросшей структуре интегрировали все выше перечисленные свойства и качества и обрели статус дьявола. Многие падшие духи по отношению друг к другу находятся в различных связях и сложных взаимоотношениях, но в целом действуют в определённом согласии; и только некоторая, небольшая их часть не совместима между собой: один бес противоречит или уступает другому… Например, «гордый» бес и «злой» бес очень часто уступают «виннику» – они не могут «работать» совместно с ним. А «депрь» и «ленник», напротив, очень дружны и всегда действуют сообща. Опосредованно или напрямую связаны между собой «пищевик» и «половик». Алкогольный бес находится в очень «тёплых», дружеских отношениях, пожалуй, со всеми, в особенности – с винником, депрем, половиком и гневным бесом (так, ссора может стать хорошим поводом для очередной выпивки)
Один и тот же бес не может внушать человеку любую страсть. Для каждой страсти есть определённые духи, которые внушают только её. Одни услаждаются нечистотой и скверной похотей, другие богохульствами, кто-то радуется гневу и исступлению, а кто-то – унынию, кто – тщеславию, а кто – гордости. И каждому из духов нравится внушать именно ту страсть, которую, как ему заметно, душа принимает с охотой. Они сеют зло и досаждают людям не одним и тем же способом, а в зависимости от времени, места и лиц. Они то помогают друг другу, то сменяют один другого, но не хранят при этом ни строгой последовательности, ни порядка. Впрочем, они приходят к какому-то согласию, когда воюют против нас, и потому, как я сказал, в зависимости от времени и места уступают друг другу. Ведь никто не может одновременно рабствовать тщеславию и разжигаться страстью блуда, надмеваться гордостью и вместе с тем унижать себя чревоугодием, разражаться глупым смехом и в то же время терзаться страстью гнева. Каждый из духов должен соблюдать свой черёд, чтобы воевать с человеком. А если он будет поражён и отступит, то уступает брань духу, который сильней его.