Называй меня Ева - стр. 4

Шаг разделения мира на внешний и внутренний очень важен. То, что обычно люди считают внутренним миром, часто оказывается проекцией внешнего. Внутренний мир как субъективность необходимо построить, он дается человеку как потенциальность. При отсутствии четкой границы между внешним и внутренним субъективным миром человек продолжает рассматривать себя только как часть внешнего мира и поэтому уязвим, подвержен манипуляциям и критике извне. Законы внешнего мира спокойно действуют внутри него. «Твои слова меня ранили», «Вы меня унижаете», «Мне больно слушать твои обидные слова»… Знакомые выражения, не правда ли? С точки зрения психологии это полный абсурд и ненаучная фантастика. У меня однажды был клиент, который говорил, что мысли людей заходят ему в голову. Оказалось – шизофрения. Никто не в состоянии залезть в мозг и вызвать негативные эмоции. Такое шизофреническое представление об эмоциональной «проницаемости» лишает нас психологической безопасности и устойчивости. В результате негативные слова являются не просто метафорами (как оно есть), а воспринимаются нами вполне реальными действиями партнера.

Отсюда одно из расхожих мнений, что «словом можно убить человека». Отсутствие психологической безопасности провоцирует возникновение психологических защит: обесценивание партнера («сам дурак»), отключение каналов информации («я вас не слышу»), снижение когнитивных способностей («я вас не понимаю»), встречная атака («сам дурак»). В психологии существует классификация психологических защит (рационализация, проекция, деперсонализация, вытеснение и т. д.). Для человека, который не разделил для себя внешний и внутренний мир, любой контакт с другим человеком – всегда риск. Вдруг моему партнеру что-то не понравится и он скажет неприятные слова? Крайний вариант спасения – самоизоляция, которая рано или поздно приводит к одиночеству.

Защиты хоть и приносят временное облегчение, создают дополнительные проблемы, так как затрудняют восприятие реальности. Они становятся фильтрами, искажающими внешнюю информацию, а это снижает нашу эффективность. Думаю, более здоровый путь заключается в предложенном здесь психологическом разделении внешнего и внутреннего мира с дальнейшим перемещением отношения к себе во внутренний мир. В данном случае я могу пережить и выдержать противостояние отношения ко мне из внешнего мира и моего личного отношения.

Как все происходит в реальности? Например, я могу внимательно выслушать все, что говорят, понимая, что человек лишь сообщает свое мнение. Ко мне его слова не относятся, у меня о себе есть свое мнение. В этом заключается противостояние: я согласен, что меня можно воспринимать так или иначе. Но это не меняет моего отношения к себе (если оно появилось). Тогда самооценка является подлинной самооценкой, с акцентом на слово «само».