На молодежной тусовке - стр. 11
Основная черта городской молодежи – это неопределенность социального статуса. Практически все девушки и юноши либо учатся, либо работают, но не относятся к своей работе, как к «своему» делу. Большинство из них мечтает сменить род деятельности, найти занятие по душе. Многие молодые люди, к сожалению, в своих планах не связывают свою судьбу с судьбой России.
По результатам статистического опроса 2005 г., который проводился в Москве и Санкт-Петербурге, оказалось, что 42% молодых людей (студенты, старшеклассники) планируют уехать из России и сделать карьеру в странах Западной Европы, в США мечтают поехать только 19% опрошенных, другие страны предпочли 8% юношей и девушек.
Но есть и хорошие тенденции в изменении мировоззрения современной молодежи. Большинство в перспективе желает открыть свое дело, то есть заняться коммерцией. Если еще в 80–90-х гг. XX в. большинство молодых людей предпочитало не задумываться о планах на будущее, главное для них было – не жить, как родители, строить свою жизнь так, чтобы «быт не заел».
Сейчас молодежь больше задумывается о хорошем образовании и карьере. Постепенно в стране меняется менталитет, и юношество в этом плане похоже на лакмусовую бумагу, чутко реагируют на все изменения, происходящие в общественном сознании.
Например, еще в начале 90-х гг. прошлого века значительную прослойку городского молодежного сообщества составляли отчисленные или бросившие учебу студенты. «Непоступившая интеллигенция» тоже включала в себя значительную часть юношества. Вся эта молодежь не нашла своего места в жизни, не заняла прочной позиции в социальной структуре. Однако именно из такой среды вышло очень много творческих людей (музыкантов, художников, поэтов, актеров). Им приходилось работать дворниками, кочегарами, сторожами, грузчиками, но в то же время они сочиняли музыку, писали стихи и картины. Неопределенный статус, однако, объединял такую молодежь, подталкивал ее к сплочению и взаимопомощи. В основном общение сводилось к обмену информацией – когда и где проходят концерты, фестивали, выставки, вернисажи молодых художников и конечно, вечеринки. Поездки в другие города (на концерты, например), как правило, происходили совместно, «всей толпой». Автостоп был наиболее предпочтительным способом передвижения. В дороге и в чужом городе «свои» помогали друг другу, даже люди, едва познакомившиеся, но входящие в «систему», относились друг другу с максимальным доверием.
В современном юношеском сообществе принцип взаимодействия остался таким же, также сохранились опознавательные знаки, позволяющие узнать «своих». Обычно это привычное место встреч, внешний вид (одежда, прическа), сленг, жесты, прозвища (своего рода «системные» имена). Особые опознавательные знаки позволяют получить нужную информацию о человеке, они дублируют и дополняют друг друга. Если индивид опознан как «свой», то он, естественно, будет действовать в соответствии с принятыми неписанными правилами данного сообщества. Порой, чтобы наладить контакт с группой «своих», достаточно назвать прозвище или имя знакомого или выявить общих знакомых.