Мусульманский календарь на 2016 год - стр. 6

Каждый месяц начинается с новолуния, под которым в исламе подразумевается не самое близкое расположение Солнца и Луны, а появление молодого месяца после новолуния. То есть начало месяца приходится на тот день, когда серп молодой луны после новолуния становится видимым с заходом солнца.

Астрономическое новолуние совсем не обязательно означает начало одного из месяцев хиджры. Луна движется по небесной сфере по очень сложной траектории, состоящей из 223 различных орбит, по эллипсам с разными параметрами, и, хотя новолуние можно рассчитать весьма точно, действительную видимость полумесяца предсказать гораздо сложнее. Это зависит от таких факторов, как погода, оптические свойства атмосферы и место нахождения наблюдателя. Поэтому очень сложно заранее предсказать, когда начнется новый месяц. На сегодняшний день существуют два мнения по вопросу определения начала месяца: некоторые мусульмане учитывают местную видимость луны, в то время как другие полагаются на свидетельства авторитетных людей в мусульманском мире. Ислам допускает обе возможности, но это приводит к различию времени начала месяцев.

Каждый мусульманин обязан выплачивать закят с четырех видов имущества: с ценностей (золото, серебро и бумажные деньги); с зерновых и плодов; с товаров, являющихся предметом торговли и получения доходов (недвижимость, скот, продукты, напитки, автомобили, одежда и другое имущество); со скота (верблюды, коровы, овцы, козы). Закят предписан только мусульманам и не принимается ни от неверных, ни от вероотступников. Закят обязаны выплачивать свободные мусульмане, а рабы освобождаются от этой обязанности, потому что все, чем они владеют, принадлежит их хозяевам. Имущество должно достигать облагаемого минимума, причем каждый вид имущества, с которого полагается выплачивать закят, должен достигать облагаемого минимума независимо от других. Это означает, что если у мусульманина есть золото, которого чуть меньше облагаемого минимума, то он не выплачивает с него закята.

Закят защищает имущество человека от бед, избавляет его от скупости, на имущество выплатившего закят нисходит благодать. Закят, не выплаченный на этом свете, забирают у человека на том свете. Так говорят Коран и хадисы.

Мусульманин не должен ограничиваться выплатой обязательного закята и должен расходовать дарованное Аллахом имущество на благие цели, помогать людям и делать добровольные пожертвования. Всевышний сказал: «Те, которые расходуют свое имущество на пути Аллаха, подобны зерну, из которого выросло семь колосьев, а в каждом колосе – сто зерен. Ведь Аллах умножает награду тем, кому пожелает…» (Коран, 2:261). Совершая любое благодеяние, человек должен стремиться обрести только благоволение Аллаха. Тогда он непременно извлечет пользу из тех добрых дел, которые совершил. Свободным мусульманином считается тот, кто имеет возможность подать милостыню после того, как наестся сам, накормит свою семью и всех находящихся на его иждивении и содержании. Можно давать милостыню не только продуктами, но и деньгами, как это выгоднее бедным. Они могут купить на них то, в чем больше всего нуждаются, например лекарство.