Мусульманский календарь на 2015 год - стр. 26

Правила молитвы

Всякий раз, когда мусульманин, подняв руки, устремляется к Аллаху со своей мольбой, Творец слышит ее и обращает в реальность земной жизни или записывает благом для будущей жизни Своего раба. Свое молитвенное обращение мусульманин должен начать с восхваления Всевышнего, а затем четко, негромко, без возгласов и вскриков, неторопливо, но настойчиво изложить суть того, о чем просит, устремляясь в молитве к Единому и Единственному Господу – Аллаху. Во время молитвы мусульманин должен обратиться лицом в сторону Мекки, воздеть руки к небу и проникнуться смирением и покорностью перед Всемогущим. Обращаться к Аллаху с просьбами следует после всех обязательных молитв в течение дня, лучше всего ночью. Лучшая ночь в году для молитвенного обращения с просьбой к Всевышнему – Ночь предопределения.

Пророк Иисус, сын Марии

Иса (Иисус) – один из самых почитаемых в исламе пророков, ставший важным звеном в цепи пророков Единобожия, наряду с другими посланниками, каковыми являлись Адам, Нух (Ной), Ибрахим (Авраам), Муса (Моисей) и Мухаммед. В Коране Иисус назван Мессией, Христом, Духом Божьим, Словом Божьим. Его матери, Пречистой Деве Марии, посвящена 19-я сура Корана, которая называется «Марьям». Десятки раз в Коране приводятся чудесные свидетельства о жизни и деяниях Иисуса и Его праведной Матери. Рождение, земная жизнь, деяния и Вознесение Иисуса стали знамением Господним и милостью Его для людей разумеющих.

Имена Аллаха как молитва

Ар-Раафи’у, двадцать четвертое Имя, означает «Возвышающий уверовавших».

Аль-Му’иззу, двадцать пятое Имя, означает «Дающий силу и победу».

Аль-Музиллю, двадцать шестое Имя, означает «Принижающий». Смысл этого Имени в том, что Аллах принижает того, кого хочет, может лишить человека силы и победы, если человек завистлив.

Ас-Самии’у, двадцать седьмое Имя, переводится как «Всеслышащий». Смысл этого Имени в том, что Всевышний слышит все, в том числе и глубоко потаенное.

Благие побуждения и реальные поступки

Человек, поступки и дела которого продиктованы благими побуждениями, приближается к Аллаху. Если верующий с благими побуждениями совершает разрешенный поступок (утоление голода и жажды с помощью разрешенной пищи и напитков, половая близость с законным супругом или супругой), то поступок этот становится актом поклонения Всевышнему. Если же верующий совершает запретный поступок ради благой цели, то все его дела будут отмечены печатью греха. Для мусульманина цель никогда не может оправдать средства. Если человек наживает богатство ростовщичеством, движимый целью накопить достаточно денег для постройки мечети, то все равно его деяние будет запрещенным, несмотря на благие намерения. Добрые цели и побуждения в исламе не умаляют греха: «Поистине, Аллах является благим, и Он не приемлет ничего, кроме благого, и, поистине, Аллах повелел верующим то же, что повелел Он и посланникам, и Всевышний сказал: „О посланники! Вкушайте пищу и вершите добро. Воистину, Я ведаю о том, что вы творите!“» (Коран, 23:51).