Мудрость правителя на пути долголетия. Теория и практика достижения бессмертия - стр. 11
?»
Ци Бо ответил: «То, что питает и разрыхляет мышцы и кожу, что выходит в большом количестве с потом, называется янской питающей жидкостью, цзинь».
Желтый император спросил: «А что такое иньская питающая жидкость?»
Ци Бо ответил: «Когда вода и злаки попадают в желудок, они преобразуются, размельчаются, распространяются по организму, и все тело наполняется веществом ощущений и силой дыхания. Это вещество отфильтровывается и проходит в кости и костный мозг, и таким образом суставы свободно сгибаются и разгибаются, растягиваются и сжимаются. Эта жидкость проходит по потокам, попадая и питая головной мозг, восполняет костный мозг, проходит в кожу, и кожа становится гладкая и напитанная. Таким образом, эта тончайшая жидкость попадает в мельчайшие пространства костей и несет субстанцию ощущений через кожу. Вот это и называется иньской питающей жидкостью, е».
«Трактат Желтого императора о внутреннем», «Ось духа», свиток 6, раздел 30 «Определение силы дыхания тела»
Все упражнения определяются положением тела, качеством дыхания и состоянием ума. В практиках к каждому из трех полей предъявляются исходные требования.
Положение тела описывает расположение основных частей тела, то есть рук, ног, головы, и распределение основных точек напряжения в теле, управление которыми требует внимательного отслеживания.
Дыхание описывается (за исключением тех случаев, когда это оговаривается отдельно) как ровное, глубокое, плавное, длинное, спокойное и естественное.
Состояние ума описывается как свободное от лишних мыслей, а в ходе выполнения упражнений все мысли считаются лишними, тревожащими сознание.
Упражнения могут делаться стоя, лежа и сидя, и каждое из этих упражнений может быть динамическим или статическим.
Глава 9
Когда обнаруживаешь, что держишься за какое-то одно ощущение или состояние в теле, заполняя им весь объем пространства ощущений, лучше остановиться поскорее.
Когда начинаешь бесконечно совершенствоваться в одном из переживаний, пытаясь достичь максимальной остроты чувств, не сможешь долго продержать это состояние без ущерба для себя.
Если чему-то в теле уделяешь избыточное внимание, считая это самой большой ценностью, то обязательно потеряешь это в скором времени, и ничто не поможет удержать.
Если, чувствуя себя лучше, чем обычно, начинаешь гордиться своими достижениями, думаешь, что достиг этого лишь благодаря своим усилиям, то тем самым готовишь почву для будущих недугов.
Сначала успешно осуществляешь задуманное, проводя намерение, потом определяешь степень достижения. А. потом забываешь о происшедшем.