Мудрость для жизни. Избранные наставления на каждый день - стр. 21

Т. XI. Беседы на Послание к Ефесянам

Пророки издревле предвозвестили Мое пришествие, и в самом начале священных книг открыли людям познание о Моем Божестве.

Т. I. Против иудеев

Господь, видя многих идущих к Нему и желая показать апостолам, что пророки больше их трудились, говорит: инии трудишася, и вы в труд их внидосте (Ин. 4:38). Хотя апостолы трудились гораздо больше пророков, но так как те первыми сеяли слово благочестия и привлекали к истине еще неученые души людей, то им и присуждается большая часть труда. Не все равно – учить, пришедши после многих других учителей, или самому первому бросать семена: то, что уже было изучаемо и сделалось привычным для многих, легко бывает принимаемо, а то, что слышат теперь в первый раз, смущает душу слушателей и представляет много затруднений для учащих.

Т. II. Похвала святому священномученику Игнатию Богоносцу…

Святые пророки заранее предуказывали, что нам угрожает грядущий гнев Божий, чтобы мы, придя в себя через покаяние и исправив нашу падшую душу, задолго раньше отвели от себя Богом посланный удар.

Т. II. Беседа о том, что говорить к народу с угодливостью опасно как для тех, кто говорит, так и для тех, кто их слушает

Таковы пророки: они созерцают все времена, прошедшие, настоящие и будущие.

Т. V. Беседы на псалмы. На псалом 43

Как прошедшему невозможно не быть, так и будущему, возвещенному пророками, невозможно не случиться, если только люди, которым угрожает наказание, не раскаются.

Пророки изрекали не все пророчества вдруг, но, получая вдохновение в различные времена, возвещали их по частям, которые впоследствии, будучи собраны вместе, составили целую книгу.

Пророки яснее наших глаз видели невидимое. Чувству свойственно обманываться, а благодать Духа сообщала непреложное решение.

Т. VI. Толкование на пророка Исаию

Пророки с такой подробностью предсказали все о Христе, что… описали все Его пути и переходы, даже самое намерение, с каким Он делал это, чтобы ты знал, что они все говорили по внушению Духа. Если нельзя знать тайны человеческие, то тем более невозможно было постигнуть целей Христовых без откровений от Духа.

Т. VII. Толкование на святого Матфея евангелиста

После дарования Духа сердце пророков было не сердцем человеческим, но сердцем духовным, как и сам Павел говорит: ум Христов имамы (1 Кор. 2:16).

Т. X. Беседы на Первое послание к Коринфянам

Предсказывают пророки не только тогда, когда их спрашивают, как это было у других народов, но большею частью по собственному почину.

Т. XII. Сохранившееся из Толкования на книгу пророка Иеремии