Мост из дождя и камней. Серия книг поэтической философии миропонимания новой эпохи - стр. 1

Окружающий нас мир есть божественная колыбель объективности Жизни.

Из всего многообразия природных проявлений подобной объективности только человеку дано право трансформировать реальность субъективностью реакции. Ну, действительно: роза всегда роза, так же, как и, например, собака является носителем совершенно одной и той же «объективности». И энергетический взаимообмен с окружающим пространством в принципе один и тот же от рождения до смерти.

Совершенно иначе с человеком: субъективная реакция на объективный мир качественно изменяется в процессе роста сознания. Бессознательный ближе к субъективно-видовому фиксированному восприятию реальности. Его впечатления позволяют рисовать мир ограниченными ресурсами красок и звуков, а проживание искренне полно трагедии безысходности, сомнений и страха.

По мере роста сознания преодолевается социальный дальтонизм, и мир расцвечивается и омузыканивается. Субъективизм остаётся, но смягчается реакция и сам факт доверия божественным процессам позволяет окамертонить реальность красотой и ответственностью сотрудничества. Реакция осознанного человека тотально изменяет окружающий мир, синхронизируясь с его непознаваемой божественной преоистоковостью.

– Какие качества ограничивают рост сознания?

– Самость.

– Что усиливает самость?

– Чувство собственничества.

– Какими критериями характеризуется собственничество, усиливающее самость?

– Жаждой власти над вещами и людьми.

– Решается ли проблема отказом человечества от денег?

– Нет, не решается. Самость нищего часто глобальнее и целостнее. Деньги – инструмент, но не причина.

– Тогда какие же решения возможны для преодоления ненависти и непримиримости?

– Простых и быстрых решений быть не может, потому что эволюция человечества является гранью эволюционного развития вселенной, и прохождение тех или иных этапов определяется общекосмическими процессами. Однако, принимая объективность мира и зная о его идеальности, вполне возможно осознавать направление гармонизации субъективных реакций.

Глупый анализирует прошлое.

Умный прогнозирует будущее.

Мудрый тотально проживает сейчасность.

Ибо знает, что в сейчас прошлое и будущее пересекаются. И максимально возможное отсутствие субъективной реакции на процессы точки стыковки позволяют видеть объективную реальность.