Монетизация лени: Матрица Фейдо - стр. 26

Это значит, что эффективность и ценность многозадачности – миф. Многозадачность – это не благо, но болезнь, которую нужно лечить. Сегодня почти все люди страдают от этой болезни. Мы перескакиваем от одной новости к другой, от одного фильма к другому. И так далее по кругу. У нас формируется фрагментарное сознание.

Твоя способность изымать себя из потока информации является лекарством от этой болезни. Твоя лень полезна тогда, когда вытаскивает тебя из потока информации, то есть из состояния фрагментарного сознания.

***

1. Многозадачность – это твой враг, который мешает твоему мозгу решать задачи.

2. Когда-то чувство вины было необходимым условием выживания общества, потому что препятствовало наступлению анархии. Однако в наши дни чувство вины за нарушение старых правил является тормозом для развития общества. В настоящее время способность человека выходить за границы установленных правил помогает развиваться всему обществу.

3. Никакого чувства вины за свою лень быть не должно. Твое чувство вины выгодно другим людям. Лень без чувства вины – это выгодное нарушение старого правила.

P.S. Однако иногда чувство вины перед самим собой может быть полезным и его можно использовать. Смотри: «Самокритика», «Тревога», «Запреты старого мира».

Зависть – это хорошо. Но ты все равно никому не завидуй.

Зависть – эволюционное приспособление, выработанное у человека в ходе естественного отбора. Зависть позволяет мобилизовать силы организма для того, чтобы совершить усилие и занять более высокую позицию в социальной иерархии.

Зависть направлена на человека, который опознается как более статусный член сообщества. В норме чувство зависти является естественным мотиватором, помогающим человеку прилагать усилия для получения какого-то блага. Поэтому в норме зависть – полезный инструмент, который повышает эффективность человека. Но это в норме.

Зависть может из полезной эволюционной особенности превратиться в токсичный рудимент, если работает неправильно. Будет ошибкой завидовать тому, кто отличается от тебя своим способом существования. Нельзя завидовать орлу, дереву в поле, льву, табуретке, потому что такая зависть не имеет смысла.

У тебя нет способности делать чужую цель своей, поэтому твой способ существования отличается от способа существования человека, который обладает этой способностью. Не имеет смысла завидовать такому человеку. Не имеет смысла завидовать тому, кто по-другому работает со временем. Не имеет смысла завидовать тому человеку, чей способ ставить и решать задачи принципиально отличается от твоего. Нельзя завидовать тому человеку, чей мозг работает не так, как у тебя, потому что такая зависть бессмысленна.