Молитвами его живём. Памяти архимандрита Свято-Троицкой Сергиевой Лавры Наума (Байбородина) - стр. 10
Первые заповеди для молодых жён – любить мужей, любить детей, быть… попечительными о доме (Тит. 2:4–5). О замужней женщине апостол Павел говорит: спасётся через чадородие, если пребудет в вере и любви и в святости с целомудрием (1 Тим. 2:15). Также вдовам, имеющим детей или внучат, апостол Павел велит прежде всего заниматься их воспитанием (см. 1 Тим. 5:4). Поэтому очевидно, что под заповедью родиши чада (Быт. 3:16) надо понимать и обязанность замужней женщины всю свою жизнь посвятить их воспитанию.
Чада посылаются от Господа замужней женщине как награда и утешение жизни. И не много спросится на будущем суде с матери, если только она с любовью и самоотвержением несла крест чадородия и воспитания детей. И радость, и спасение их будет в том, что, представ пред Господом, они спокойно и за себя, и за детей смогут сказать: Се, аз, и дети, яже ми дал есть Бог (Евр. 2:13). Если нечестие детей является самым большим несчастием для родителей как в этой жизни, так и в будущей, то благочестие их, наоборот, является счастьем в этой и залогом спасения для них в будущей жизни.
Апостол Павел
Духовная забота родителей о своих детях начинается с усердной молитвы о будущем ребёнке. После того как произошло зачатие, жизнь ребёнка неотъемлема от жизни матери не только в физическом отношении, но и всецело в духовном. Образ жизни матери во время ношения плода, а также и во время кормления грудью накладывает глубокий отпечаток и на духовный лик будущего ребёнка.
Это хорошо знали в старину особо благочестивые матери, как вот праведная Мария, мать преподобного Сергия. После того как младенец три раза вскричал в её утробе во время торжественных мест литургии, она стала больше молиться, питаться простой пищей, отказавшись от мяса и вина.
Деторождение дано для того, чтобы родился новый здоровый человек в радость родителям, в радость жизни. Младенец полностью формируется в утробе матери, и уже там на него воздействуют проявления духовной жизни матери. Об этом нужно помнить и иметь воздержание. Естественно, почему духовные пастыри рекомендуют матерям воздержание от супружеской жизни как в период беременности, так и в период кормления грудью.
Скотина зачинает и уже больше не общается. А люди пренебрегают этим и продолжают общаться – отсюда дебилы, калеки, уроды и мёртвые рождаются. Плотское невоздержание кормящей грудью отражается на развитии сладострастия в ребёнке, которое может проявиться даже в очень раннем возрасте. И, наблюдая в детях развитие дурных наклонностей, пусть спрашивают себя матери – не отразились ли на их детях духовная слабость и погрешности, которые владели ими во время беременности и кормления.