Мистические ритмы истории России - стр. 25

Как известно, на Тайной вечере, накануне Страстной Пятницы, Иисус Христос предсказал Петру, что тот трижды отречется от него до утра (до первого крика петуха) – так и случилось. А ведь Санкт-Петербург – город трех революций и трижды менял свое название: стал Петроградом в 1914 году (действительно, еще «до крика петуха» в 1917 году), затем Ленинградом в 1924-м и вновь вернул себе первоначальное имя в 1991 году! – Удивительные совпадения, не правда ли?

С лета 1724 года Петр I тяжело болел. В первых числах октября того года он еще и жестоко простудился, помогая вытащить севший на мель близ Лахты бот с солдатами. После этого он слег и уже не оправился до самой кончины 28 января (8 февраля н. с.) 1725 года. Хорошо известно, что утром 27-го Петр, когда уже почти не мог говорить, потребовал грифельную доску. Он хотел начертать последнюю свою волю, но успел написать левой рукой (правая не действовала) только знаменитое: «Все отдать…» (и то с трудом разобрали). И перо выпало из руки. Он успел позвать еще свою дочь, царевну Анну Петровну, но когда она подошла к нему, уже началась агония. Умер он на рассвете следующего дня, в шестом часу пополуночи.

«Все отдать…». Ровно через 96 лет после этого, в январе 1821 года, объединительный съезд российских масонов (будущих «декабристов») в Москве принял решение «о свержении самодержавия путем открытого вооруженного восстания» и начал готовить его. Еще через 96 лет, 2 марта 1917 года, последний Романов отрекся от престола. Вскоре «отдали все» большевикам. По Восточному календарю это были годы Змеи, а по Авестийскому эти события происходили каждый раз в конце года Даэны («Испытание веры») и в преддверии года Тиштрии («Всадник на белом коне»).

Опять мы видим мистическую силу древних установлений и начальное пророчество безымянного киевского волхва вещему Олегу, первому князю-государю Древней Руси!

Приготовления к торжественным похоронам тянулись так долго, что церемония была назначена только на 10 марта 1725 года. Эта дата, как мы увидим чуть ниже, очень важна. Отмечу здесь, что в некоторых справочниках[19] приводится дата 8 (19 н. с.) марта, со ссылкой на историка С. Соловьева, однако, зайдите в Петропавловский собор и подойдите к усыпальнице Петра I, – на ее торце написано:

Итак, усыпальницей царя избран был Петропавловский собор в крепости. Похороны были чрезвычайно торжественными и драматическими. На века остались в летописной истории России слова архиепископа Феофана Прокоповича: «Что се есть? Что видим? Что делаем? – Петра Великого погребаем!» Можно сказать, что Собор в Петропавловской крепости с 10 (21 н. с.) марта 1725 года стал в нашем городе неким подобием пирамид Древнего Египта. С того дня и поныне должны расходиться от него во времени волны, влияющие на ход нашей истории.