Мифы Тибета - стр. 3
И это притом что производства, кроме кустарного, в Тибете до середины XX века практически не было. Население занималось ремеслами и так называемой домашней промышленностью: скотоводы ткали шерсть, валяли кошмы, крестьяне делали глиняную посуду, окрашивали ткани, шили одежду. Профессиональные ремесленники составляли 1,5–2 % населения Тибета и занимались в основном изготовлением предметов религиозного культа и украшений для храмов и паломников.
Ямдрок Юмцо – одно из трех священных озер Тибета, Китай
Люди на земле
Населяют Тибет тибетцы – это довольно просто. Хотя, конечно, живут там и люди других национальностей, особенно в приграничных районах – в основном китайцы хань и хуэй. Однако более 90 % населения Тибетского автономного района – тибетцы, говорящие на тибетском языке, который входит в сино-тибетскую языковую семью. В мире на нем говорят 6 150 000 человек, и большинство из них в ТАР не проживают.
Озера Ямдрок Юмцо (вверху) и Пума Юмцо из космоса. 1997 г.
СТРОГО ГОВОРЯ…
Естественно, среди тибетцев есть этнические группы, говорящие на диалектах основного языка – они выделяются по местам проживания. В китайских провинциях Цинхай и Ганьсу, в которые входит историческая область Амдо, живут амдова. В Каме, на границе Тибетского автономного района и провинций Юньнань и Сычуань, обитают кхампа и сифань. В Голог-Тибетском автономном округе КНР живут голоки (или нголоки) – тибетские «казаки», бывшие кочевники, не подчинявшиеся центральным властям, к которым стекались все недовольные своей жизнью тибетцы. В Непале и Индии обитают лоба (или лхоба) – народ, родственный тибетцам и пользующийся тибетским языком для общения и как литературным.
Многие тибетцы живут за пределами Китая – после подавления восстания 1959 года они бежали в соседние страны – Индию, Непал и Бутан, где компактно обитают, пытаясь сохранять язык и традиции. Выделяют три волны эмиграции. Первая – непосредственно те, кто ушел в 1959 году, примерно 100 000 человек, осевших в Индии. Вторая волна с 1986 по 1996 год – после того как Тибетский автономный район был открыт для торговли и туризма, она насчитывала 25 000 человек, также осевших в Индии. Третья волна – мигрировавшие после 1996 года и по сей день. Они отличаются от остальных – говорят на китайском языке, смотрят китайские фильмы и слушают китайскую музыку, что люди первой и второй волн считают разрушением родной культуры, и это порождает конфликты в эмигрантской среде. Многие родители из Тибета отправляют детей в диаспору на время – получить традиционное образование, после чего те возвращаются домой. Общее число живущих в Индии тибетцев в 2009 году насчитывало 150 000 человек.